王春辰:改变看法还原水墨的真实存在

​改变看法还原水墨的真实存在——什么是当代的水墨心性

光辉充实

“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”,这是《孟子》中所说的。例如西施之美,既有实在的五官、身材之美,也有楚楚可怜的风韵之美,五官、身材之美人莫有不知,而风韵之美则只有少数人才能“我见犹怜”,大多数人是感知不了的。

明代的书画定价标准

”  这说明根据作品创作年代早晚、艺术价值高低来确定古画价格的定价标准一直被后代沿用。从项元汴的定价来看,当时书画定价有如下特点:  其一,尺幅大小并非主要定价标准。”  这把标尺包含如下内容:其一,大体沿用了根据创作年代早晚、艺术价值高低来确定书画价格的定价标准。

后批评状况,抑或艺术批评的政治哲学介入

西方所谓的“后批评状况”以及中国批评界所哀叹的“批评失语”,与其说是批评的衰落,不如说是批评的回归,即从非常态回归到常态,回归自己的第三空间特征——临时性与虚拟性(文本性)。在这一回归过程之中,批评家并没有停止理论更新的脚步。

中唐后水墨松石图的兴起及其禅学背景——以张璪为中心的研究

山水画在唐代已经成熟,据画史、诗歌等各方面文献,青绿山水画已广泛出现于唐人生活中,包括墙壁、屏风和扇面上。这段提到了张璪所绘的作品,包括破墨的山水障、松石障及双柏一石等,基本涵盖了张璪的创作题材。

论雷内·玛格丽特的直观艺术:一支烟斗引发的哲思浪潮

在刚开始分析一幅画作时,也许我们往往会先在脑海中提醒自己不要试图一上来就把它归类成某种特定类型的艺术。一个画面上,很直观的画着一支烟斗,它所传达的视觉信息十分清楚,然而,这幅画上还逗趣地写着“这不是一支烟斗”,像是时刻提醒着观者。
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话题

喧哗过后,文创园区何去何从?
近几年,全国大大小小的城市刮起一股“文创风”,各地文创园区在这股潮流下纷纷建立并初具样貌。有评论指出,尽管被冠以“创意”之名,但很多文创园区与创意少有关联,模式同质化,有的甚至沦为“收租”园区。针对众多文创园区雷同,偏离文化内涵的现象,你怎么看?