 基督徒全球祷告日短短十个月的时间内，沙光一气完成了五卷近百万字的新作，对此我只能微笑赞叹。这赞叹非关本时代人人眼热的速度和效率，它仅仅指向一种状态，一种福分，以及来自我心底的大欢喜。沙光自谓此一期间她“完全投入到了一种惟主无我的写作境界之中”，而这是她以前连“做梦都不敢想的事”；不必说，当她将之归功于“上帝超自然力所成就的神圣事迹”、“上帝奇妙作为的彰显”时，这一上帝慈爱的实证又立刻被转化成了与之相应的感恩和赞美。对此我同样只能微笑赞叹——立足其所持的神本主义写作立场，这实在是一件最自然、最正当不过的事。 据我所知，当代诗人作家中自称皈依基督教的并不罕见，但直言持以神本主义写作立场的，沙光即便不是唯一者，也是第一人。必须承认，初闻她这样说时我曾立感不适，而如此迹近本能的反应又让我在事后的反省中暗暗心惊，自问是否仍未摆脱某种曾经非常普遍的偏见的余绪。我们的偏见大多来自那句著名的论断，即宗教是毒害人民的鸦片，据此我们面对一个信教者会情不自禁地将其置换为吸毒者，油然生出实以歧视为底蕴的陌生、优越、怜悯混而不分的感觉以致拯救的冲动。进一步的探究则指向某种更深、更具敌意因而也更为强横的（集体）意识/无意识，它颟顸地认为“非我族类，其心必异”，并顽固地将排斥异己同时认作自己得天独厚的权力和必须坚守的义务。就此而言，存有上述偏见本身就是中毒甚深的表现，就需要拯救；而如果说所有的拯救都是自我拯救的话，那么，无论多年来已经付出了什么样的努力，至少我个人在这方面的修为看来还大大不够——也许就没有够的时候。 |
