图35、太和殿内六根金漆蟠龙大柱 太和殿正中藻井龙嘴下悬垂一颗巨大的白色金属球体，名轩辕镜80[图36]，轩辕镜取象于轩辕星，司马迁解释说是黄龙之体81，《索隐》、《援神契》称轩辕星主后妃。《正义》称轩辕主雷雨之神即云行雨施，即阳气下降，阴气上升，阴阳交接，产生雨，滋润万物，生命开始出现。故轩辕镜取象轩辕星体现了乾卦所言“云行雨施，品物流行”之意，即“天地有大德曰生”的思想82。 -------------------------------------------------------------------------------- 80.轩辕镜，一种说法为辟邪之用。据宋人赵希鹄《洞天清禄集》记载：“轩辕镜其形如球，可作卧榻前悬挂，取以辟邪。”明人方以智《物理小识》记：“悬轩辕镜，朱砂涂，系围四，镜相照，能辟邪，智谓楞严坛十六镜，上下摄照，即此意也。《方书》言置镜床上下，令小儿安，光射气通，互照摄胆。《异闻记》隋王度镜照人免疫，《江录》言汉宣帝照妖镜如钱。《樵牧闲话》言孟昶时张敌镜。《杂俎》言无劳县耕得照骨镜。《宋史》奉宁县田父得镜，病热者照之骨寒，此其质铸固异，要以光摄生寒耳。”明人文震亨撰《长物志》记：“轩辕镜，其形如球，卧榻前悬挂，取以辟邪，然非旧式钩古铜。”《同姓名录》记：“隋丰城仓督李敬有女遭魅病，照以轩辕镜，杀五色守宫，而病愈。” 另一种说法是天帝所铸之镜，[康熙]《御定月令辑要》记：“轩辕镜，原《轩辕内传》帝会王母于王屋山，铸镜十二随月用之。” 如果轩辕镜用于辟邪，为何乾清、坤宁二宫不悬轩辕镜？故笔者考证轩辕镜乃是阴阳相交之意。 81.[汉]司马迁：《史记•天官书第五》卷二七，第1301页，中华书局，1982年。《史记》称“轩辕，黄龙体”，《集解》孟康曰：“形如腾龙。”《索隐》、《援神契》曰：“轩辕十二星，后宫所居。”石氏《星赞》以轩辕龙体，主后妃也。《正义》：“轩辕十七星，在七星北，黄龙之体，主雷雨之神，后宫之象也。阴阳交感，激为雷电，和为雨，怒为风，乱为雾，凝为霜，散为露，聚为云气，立为虹蜺，离为背 ，分为抱珥。二十四变，皆轩辕主之。” 82.王子林：《紫禁城原状与原创》，紫禁城出版社，2007年。 |
