艺术中国

艺术的眼光

艺术中国 | 时间: 2009-10-23 13:48:03 | 出版社: 团结出版社

  上述是初步的练习。最后,我们更进一步来谈艺术的眼光。

 

  前面说过:艺术的眼光是直线的,非艺术的眼光是曲线的。故艺术的眼光对物象是“看见”,非艺术的眼光对物象是“想见”。

 

  更进一步来讨论:艺术的眼光对物象也可以“想见”。不过这“想”仍是直线的想,不是曲线的想。

 

  什么叫做“曲线的想”与“直线的想”呢?答曰:想见物象的作用及因果关系的,叫做“曲线的想”。不管它在世间有何作用,对世间有何因果关系,而一直想起它的本身的意义的,叫做“直线的想”。

 

  举几个浅显的例来说:例如花,是艺术上常用的好题材。其所以能成为好题材者,乃艺术家对它的看法与感想不同之故。若用非艺术的眼光看花,所见的只是果实的成因,植物的生殖器。这便离开了花的本身,转了个弯,转到花的作用或因果关系上去。艺术的想法就不然,不想起花的作用关系等,而一直从花的本身上着想。所见的才是花的本身的姿态。诗人所见便是这姿态。例如写梅花,曰:“暗香浮动月黄昏。”写桃李曰:“佳节清明桃李笑。”写荷花曰:“微有风来低翠盖,断无人处脱衣红。”不想梅子,桃子,李子以及藕和莲蓬,而专从花的本身上着想,才真是为花写照。

 

  又如月,若用非艺术的眼光看,也只是地球的卫星,阴历月份的标准。这便离开月的本身,转到它的作用关系上去。艺术的想象就不然,专就月亮本身着想。故诗人说:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”“六朝旧时明月,清夜满秦淮。”这才是为月本身写照。这种写法,对于读者有多么伟大深刻的启示!

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