艺术中国

二 “人书俱老”

艺术中国 | 时间: 2009-07-07 16:12:45 | 出版社: 北京师范大学出版社

  熊秉明充分肯定生命的意义,对个体生命终将消逝持达观的态度,而在这整个生命过程中的书写,具有自然、必然的意味:

  进入老年,少壮的搏斗已经过去,人生的幸运与多艰,成功与失败,已成定局。回顾平生是老年人很自然产生的心理。走过来的道路很长,似乎有许多偶然,然而细审此曲折道路所形成的图案,又可见其必然。我们不得不承认那是我们自己的生涯。人即书,书即人。我们一生所写的字,无论我们喜欢不喜欢,满意不满意,我们也不得不承认,那是我们的字迹。认同自己的一生,认同自己的字,也即是对个体生命的认同。能认同个体的生命,当可以接受个体生命的死亡。《礼记·檀弓》记子张临终时说:“君子曰终,小人曰死。”“终”是结束,是使命的完成,是工作的收尾。在生命的最后一个阶段,我们应该从容地、自在地、平静地写自己可以认同的字,在书写中得到人书吻合无间的喜悦。(《老年书法班简介》)

  熊秉明对“人书俱老”的诠释并不局限于一位书家的书写,他把它扩大到所有人的书写。一位书家的书写便包容于其中(图5-3)。

5-3  公园里用水练习书法的人

 

1  2  3  


下一页一 书法家:形象的确立上一页三 修养
打印文章    收 藏    欢迎访问艺术中国论坛 >>
发表评论
用户名 密码

 

《书法》
· 六 通变
· 五 忘情
· 四 模式
· 三 布置
· 二 创作状态
· 一 书法:自觉意识的演变
· 第六章 书法创作:自觉意识的演变
· 六 书法家、现代艺术家与前卫艺术家
· 五 现代社会中的书法家
· 四 临摹
· 三 修养
· 二 “人书俱老”
· 一 书法家:形象的确立
· 第五章 书法家
· 八 行书
· 七 楷书
· 六 草书
· 五 隶书
· 四 小篆
· 三 先秦墨迹
· 二 金文
· 一 甲骨文