六 通变

　　本书所讲述的内容，几乎都与对通变的认识、把握相关。例如笔法、章法演变的历史线索，便是思考前人作品得失的重要基础。

　　前人关于书法中的“通变”，提出过许多出色的思想。我们来看看其中几个代表性的命题。

　　“反经合道”。看起来是反，触目的第一印象是反，但深究之下，却与古典有深深的契合。

　　清代王文治《快雨堂题跋》中写道：

　　米公（米芾）于右军得骨得髓，而面目无毫厘相似。欲脱尽右军习气，乃为善学右军。此理吾儒亦有之，所谓反经合道是也。

　　米芾确实是个精彩的例子。他行书用笔的酣畅、恣肆，结构的即兴变化，罕有其匹，但仔细寻绎其中所包含的原理，又确实与前人相关，只是相似的动作，米芾夸张一些、圆转一些，类似的轴线连接，米芾摆动的幅度更大一些，如此而已（图6-22）。他对杰作中笔势、字势具有超乎常人的敏感，凭着这些领悟，他才有那份挥写的自信。

b  北宋  米芾  葛德忱帖（局部）

　　八大山人的行书风格强烈，被认为富有独创性，但是他行书的字结构与唐怀仁集王羲之书《圣教序》的关系极为密切。他不过是在《圣教序》的基础上夸张了某些字内空间，便形成了自己独特的面目（见图2-25）。

　　这些都是“反经合道”的生动例证。