早在人类的“轴心时代”，各种文化都基本上确立了自身的基础，而人类所有的文化形态、宗教信仰中，人与世界的关系是一个原初而永恒的话题，成为人类普遍的世界观之一，根深蒂固地影响着人类有史以来的生活。 人类所缔造的科技文明发展至今，创造出数不胜数的辉煌成就。虽然各个地域、国家、民族之间的冲突层出不穷，但对于人类操控客观世界、改善生存状况的能力，人类偏向于自信，并伴随着当代科技的高速发展而越来越乐观。对人类主体性的自我肯定与张扬，在压抑人性、否定人权、贬低人力的人类历史阶段中，具有高度积极的意义，它确立了人类从个体到族群的尊严、平等、自由等普世价值。 然而，当人的主体性尊严从人类原初世界秩序中凸显的同时，很多同样古老、永恒、普世的价值却慢慢在人类的文化选择中被忽视、遮蔽：今天，人们强烈关注自由、平等、科技、发展等关键词，并将其渗透在人类社会活动的各个细节，形成一系列社会规范、道德伦理，但是关于自然、物种、生态等同样存在于原初文化结构中的观念却没有有效地转化到今天的道德伦理之中，没有成为个体生活的自律规范。偏离了人与自然的合理关系，单向单进的恶性循环，导致人类内心世界精神家园被污染，人类原初的的整体文化结构已经失衡、断裂，人类的生存环境随之出现危机。毋庸讳言，近年来在全球此起彼伏的自然灾害正在愈演愈烈。尤其在近期，冰岛火山爆发，智利、海地、印度尼西亚、中国大地震和西南五省干旱，以及全球性的环境危机和焦虑给人类带来的巨大灾难和恐慌，全球性的自然环境危机意识在急速上升，自然环境问题成为关联人类整体性生存的首要问题。面对日趋危机化的自然环境，人类需要正视、反思并亟需解决的问题是多向而复杂的。总体而言，比起人与人、国家与国家之间的关系，人与自然应保持的和谐关系的严重失衡，是人类需要反思并谋求解决的首要问题。 面对这种危机，当代艺术何为？ 本期《艺术时代》邀请一些学者、艺术家以及文化投资人，呈现他们对环境生态、精神生态、植被恢复等当下备受关注的问题的思考，一方面期待当代艺术重新焕发自身的文化主体性，激发其对社会现实的紧密关注、敏锐反应和深刻介入，另一方面在全世界的共同诉求之下，我们希望以东方文化中关于和谐生存的价值观为基点，在人文理论与生态理论中寻找契合点，产生一种新的普世的、永恒的价值观，通过代复一代的持续努力，将这种价值观渗透到政治、经济、法律、科技、道德、文化等所有人类行为之中，使绿色、和谐观念深入人心，形成一种新的文化理念、生活理念，从而不仅实现人类生存环境的改善，而且实现人类文化结构的均衡，实现人类历史的和谐延续。 |
