准确表达这种高尚的乐趣是件困难的事情。每一个有幸与收藏结缘 的人都会或多或少获得这种乐趣。在和平富庶的年代，这种乐趣会伴随 藏者一生。即便世道变故，回忆还可以帮你把早年的乐趣变成晚年的乐 趣，这就是收藏的魅 力。 宋徽宗（1082—1135）显然获得了这一乐趣。他以一国之君的权力 使收藏第一次成为国家行为。成立画院，研究古物，编纂图书，网罗天 下珍奇，以示范性的效应影响了后世1000年。 1000年来，凡歌舞升平，物阜民丰的时代，收藏热就会一发不可收 拾，遍及大江南北。上至王公贵族，下至凡夫俗子，皆以此为乐；以获 得财产炫耀，以获得谈资社交，进而获得社会地位的提高。古董变成社 会的花瓶，装点生活，教会人们珍惜生活。 每个朝代的收藏审美不同，乐趣就各有千秋。宋朝人的高雅来自于 政治上的开明。统治者标榜与士大夫共治天下，尊重文人，尊重知识。 在北方蛮夷的重压下，宋朝人重文轻武，以柔克刚，依然使大宋王朝也 走过了300年。 明朝是个充满了变数的朝代。从朱元璋（1328—1398）起，十七朝 十六帝，每一个皇帝都有说不尽的故事。多数明朝皇帝都对政权轻视， 更多关心声色犬马，美器长物。明朝可以炫耀的古物太多了，永宣青 花，成化斗彩，嘉万五彩，还有那今天以最苛刻的眼光也挑剔不出毛病的明式家具。明朝人在宋朝人的收藏理念的基础上，发扬光大，推陈出 新。读一读明朝人文震亨的《长物志》就感到了今人的浅俗，生发出对 古人的敬意。 清朝我们太熟悉了。康雍乾三帝将中国封建王朝推上了巅峰。康 熙二十三年（1684）台湾收复后，中国疆土成为历史最大时期。至乾隆 四十九年（1784），乾隆皇帝第六次南巡，在杭州颁发《南巡记》。整 整一个世纪，前无古人，后无来者。海内富庶，家给人足。今天可供我 们收藏的大部分藏品来自这个时 期。 面对祖先遗留下的丰富文化遗存，在通晓与混沌之间，我们在恣 意享受。享受文化的无穷魅力，享受收藏的无尽乐趣。如果需要表达或 传达这巨大幸福时，千万别忘记在心中为祖宗创造的灿烂文明点燃一 炷香。 |
