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在漆器上，用油漆绘画，是汉代漆器装饰的主要手法之一。
在漆液中：加进各种颜料，就可以制造成各种色漆。如汉代文献中常常说到的“丹漆”，就是在漆液中加进丹砂制成的朱色漆。但漆液中加进颜料，只能配制出颜色较深的漆，因为生漆刚从树上采割下来时，为乳白色，接触空气氧化后，逐渐变为紫红色，最后变为光亮的黑色漆膜,所谓严白似雪，红似血、黑似铁”，所以西汉刘安的《淮南子?齐俗训》说：“漆不厌黑”；伺书《说山训》又说；：“染者先青而后黑则可；先黑而后青则不可；工人下漆而上丹则可，下丹而上漆则不可。万事由此，所先后上下，?不可不审。”为什么“下丹而上漆则不可?呢?这是因为漆是黑色的，如果在丹色上髹漆，丹色就会被漆的黑色所遮盖而看不见。故明代黄成《髹饰录》“水积”条杨明注：“漆之为体，其色黑，故以喻水。”在“坤集”中杨明又注：“黑唯宜漆，而白唯非油则无应矣。“如天蓝、雪白、桃红则漆所不相应也，古人画饰多用油”。凡是浅色、淡色，必须用油，一般是在桐油中加入浅淡色颜料制成。用这种方法制成的色漆，称为“油漆”。 汉代把油漆在漆器上绘画，称为“油花”。《后汉书?舆服志》记载：“大贵人、贵人、公主、王妃、封君油画栟车。”这里的所谓“油画栟车”，就是指用油漆描画花纹的车子。汉代漆器上的“油画”，和始于古希腊、十七世纪传入中国的西洋画，有很多相似之处。如都是用油调颜料作画，颜色有较强的遮盖力。所以有人说：中国油画不是外来品种。但是，中国的油画和西洋油画毕竟还是有不同的地方，如西洋油画所使用的油，是亚麻仁油、核桃油、罂粟油等快干油；而汉代的油画，则主要是用我国特产的干性植物油——桐油。
汉代漆器上的绘画，黑红二色多用漆画，浅淡颜色多用油画，但无论漆画还是油画，都是用毛笔来进行的。其主要画法，有线描、平涂和渲染，而其中又以线描为主。汉代漆绘的线条，以纤细为其特征，这种画法，是画家紧握笔杆，手力贯注到笔尖，提笔中锋运动，一丝不苟，每根线条从头到尾，笔力送到，所以，线条既挺拨，又柔和，而且富有弹性。
由于漆器品种繁多，器形很复杂，作画的面有凸面、凹面、曲面；有圆形、长方形、方形、椭圆形、菱形、半月形，以及各种不规则的几何形面，画家必须根据各种复杂器形的具体情况，遵循美学的规则，设计出各种适合的图案和纹饰。
从现存汉代漆器的图案来看，画家是灵活地、充分地运用了对称与平衡的构图原则的。如在圆形、方形、椭圆形、长方形或菱形、三角形等轮廓线内，常常采用对剖、三剖、十字剖等构图法。如湖北江陵凤凰山八号汉墓的龟甲形漆盾(图1)就是典型的对剖构图法。十字剖的构图法，见于马王堆一号汉墓的云纹“君幸酒”漆耳杯，江苏邗江姚庄一O一号汉墓七子漆奁奁底、安徽双古堆汝阴侯墓的漆唾壶。但是，在圆形、椭圆形面上，则大量采用三剖的三足鼎立式构图法。如湖南长沙伍家岭二O三号汉墓的鸟兽纹漆盘、河北怀安汉墓的云兽纹漆奁、长沙王后冢西汉墓的三辟邪纹漆盘、河北怀安汉墓的云兽纹漆奁、贵州清镇子霸一五号汉墓的兽纹漆盘、长沙马王堆汉墓的三凤纹漆盒等，都是在圆内围绕圆心三组图案，各组图案既独立，有的花纹线条又有相联和交叉，构成一个整体适合图案。它们有极好的干衡感，在布局严整之中，又显得生动活泼。’ 由于漆器的器形复杂多变，只能一件一件手工描绘，所以，每一件漆器绘画，都是一个独立的艺术创造过程；又由于成百上千的汉代画工，不同的个性，不同的艺术素养，他们对艺术形象和意境的不同追求，以及两汉前后四百多年不同时期意识形态方面的变化，还有地域性的不同，因而使现存数以万计的汉代漆器中，存在着多种不同的艺术风格和流派。如长沙马王堆三号汉墓出土的三百多件漆器，与湖北江陵凤凰山一六八号汉墓出土的一六五件漆器，其绘画风格是相同的，其中的三凤纹漆盒、漆食案、云纹耳杯，好像出于同一画师之手。这两座墓时代相同，前者为汉文帝十二年，后者为汉文帝十三年；地域又相近；但是，如果把它们同江苏邗江姚庄一O一号汉墓相比e，则绘画风格显然不同：后者的线条比前者还要纤细、花纹也繁缛得多。这种不同，除了由于时代的不同，即前者为西汉早期，后者为西汉晚期之外，恐咔自还与不同地域、不同绘画流派有关。又如食案，长沙马王堆汉墓、江苏盱眙东阳七号汉墓、扬州西汉“妄莫书”墓、朝鲜古乐浪郡汉墓等所出土的，虽然绘画的内容大体相同，但绘画构图和风格则明显有差异。这说明在汉代空前统一的国度里，在统一的意识形态下，绘画内容比较一致，但因各地画师的风格和流派的不同，即使是同一种产品，也变得千差万别，丰富多彩。
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