Ⅳ.杜尚的生活
他的基本情形是：学历，高中毕业。一生没有职业。长期未婚(67岁才结婚)。没有任何财产--不光没有房子、汽车，家中甚至连书都没有一本。他的住处简单得像一个船舱。他旅行时常常不带任何行李，他把洗换的两件衬衣都穿在身上，牙刷放在口袋里。 所有认识他的人都喜欢他(无论男女)，所有的艺术团体都想拉拢他，可是他从不属于任何女人，也不属于任何团体。 他说话准确有效，绝无废话。
他的生活也都是精确的：他量出为入，不花力气多挣一分钱，不积蓄任何多余的身外之财。 他从不失态，一向从容镇静，他的镇静来自他的不在意。他的朋友说，“你不得不认为，这样的不在意是一种大智慧的表现。他说的每一件事都非常简单，完全不带倾向，这样极度的单纯反而极度迷人，你会注意到，他终其一生都在这个方式里生活着。”
Ⅴ.杜尚的态度
美国画家兼收藏家考普雷(Willam Copley)说：“请原谅我谈到杜尚时要把他当成圣人，他对我而言就是这么回事。圣人就是具有智慧之人，杜尚就是能够意识到在我们每个人鼻子底下的简单真理。”这就让我们好奇了，那么多卷帙浩繁的研究尚无法说透的杜尚，他的所有好处竟只是来自“鼻子底下的简单真理”？那究竟是什么样的简单真理？ 我们不妨试着从杜尚自身的言论中来了解他的简单。
ⅰ.杜尚对人生所取的简单态度是： “我从某个时候起认识到，一个人的生活不必负担太重，做太多的事，不必非要有妻子、孩子、房子、汽车。幸运的是我认识到这一点的时候相当早，这使得我得以长时间地过着单身生活。这样一来，我的生活比之娶妻生子的通常人的生活轻松多了。从根本上说，这是我生活的主要原则。所以我可以说，我过得很幸福……还有，我没有感到非要做出什么来不可的压力，绘画对于我不是要拿出产品，或者要表现自己的压力。我从来没有感到过类似这样的要求：早上画素描，中午或是晚上画草图等等。”
“我不是那种渴求什么的所谓有野心的人，我不喜欢渴求。首先这很累，其次，这并不会把事情做好。我并不期待任何东西，我也不需要任何东西。期待是需要的一种形式，是需要的一个结果，这个情况对我来说不存在。因为到现在为止的很长一段时间里，我什么东西也没有做，我觉得挺好。”
“我反对所有的那些……小心翼翼的盘算，一堆非常逻辑化的原因：我是该选择绘画，还是该选择别的？是做个搞艺术的人，还是去结婚，有孩子，有房子……我没有那种预先的计划，我不为明天担心。”
ⅱ. 杜尚对艺术和艺术家所取的简单态度是： “……活着，画画，做一个画家--从根本上不意味着任何东西。实际上在今天事情还是这样。一个人想成为画家，是因为他想要所谓的自由，他不想每天早上去坐办公室。我不觉得艺术家是那种必须做出什么东西来的社会角色，好像他欠了大众什么似的，我讨厌这种想法。我有兴趣的不是艺术作品，而是做出作品的人。”
“一个个体，人之为人，人之为人的那个大脑，对我来说比他做出的东西要更有兴趣，因为我注意到许多艺术家只在重复他们自己。当然这是不得不如此的，你不可能总在创造。他们有这样的一种积习，使得他们，比如说，要在一个月里画出一张画来。一切取决于他们的工作速度，他们觉得他们欠了自己的社会每月和每年的画作。”
《自行车轮》
“从根本上说，我不相信艺术家的创造功能，他和其他任何人是一样的人。他的工作是要做某种事情，那么商人也是要做某种事情……‘艺术’这个词是从梵文来的，它的意思是‘做’。现在每个人都在做些什么事，那些在画布和画框之内做东西的人就被称为艺术家。起先他们都是被称为工匠的，我更中意这个称呼。无论在世俗的、军事的、或是高雅的生活里，我们都是工匠。”
“我不觉得艺术很有价值。是人发明艺术的，没有人就没有艺术。所有人造的都没有价值。艺术是一种瘾，类似吸毒的瘾。艺术家也好，收藏家也好，和艺术有任何联系的人也好，都是沾了这种瘾。艺术的存在绝对不是如同真理的存在一般。为什么允许艺术家的自我四处泛滥并毒害空气？我们难道没有闻到空气中的恶臭？每天在这个世界上有6000个展览在举行，因此，如果为一个展览，艺术家就认为是他艺术的终结，或相反，是他艺术生涯的高峰，不是有点儿可笑吗？你必须把自己看成六千分之一，就该明白是怎么回事了。”
ⅲ.杜尚对做人的基本看法是：
“我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么重要意义。因此，如果你愿意这么看，我的艺术就可以是活着，每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见不可思的，那是一种其乐融融的感觉。”
“我不相信‘个体’这个词，这个词是人造出来的。因此,我对自己不认真。我什么都不信！‘信’这个词又是一个错误。就象‘判断’这个词。它们两都是很可怕的观念，但世界却建筑在其上。我希望月球上不会是这个样子。我拒绝接受任何现成的东西，我怀疑一切。我总是想着要放下自己已经有的包袱。我是非常不受诱惑的。”
“本来我们这个地球在浩瀚的宇宙中就是小而又小的一点， 人们又老要摆出一种权威的面孔，这一点难道不够让人觉得好笑吗？我总觉得，如果把科学这类尺度稍微撑长一点，生活会变得更加有趣……当然我们毕竟要接受所谓科学的法则，因为这给生活带来许多便利，但这并不意味着它们就是事物的真相。也许它们只是幻相。我们太看重自己了， 我们以为自己就是这个地球上的主宰，我对这一点非常怀疑。‘法则’这个词压根儿和我的处世原则相抵触，科学显然是一种封闭的循环，每50年或者某时候，新的法则一出，旧的就得全部改过。我看不出我们为什么要如此推崇科学，因此我要给出另一种证伪，我全部的所作所为就是在证伪，这就是我的个性，我就是不能对生活抱一本正经的态度，但是让一本正经带上幽默的色彩，倒是很有趣的。”
“我们一旦把自己的思想放进词或句子中，事情全都会走了样。所有这些玩笑--上帝的存在，无神论，决定论，自由意志，社会主义者，死亡等等，都是一盘被称为语言的棋局中的子儿，只有当一个人不介意在这盘棋局中的输赢，它们才会对于他有娱乐作用。”
Ⅵ.关于我们
杜尚所说的这些对我们而言简单吗？似乎并不简单。他不要计划、盘算、渴望、追求，不要做艺术家、不高看艺术，“不相信什么地位”，甚至不看重自己。这对我们能行吗？我们需要很多东西，渴求很多东西，我们需要发愤，有为，建设，追求……所有杜尚不要的那些东西，我们一样都不舍得放弃。