傅抱石《板桥先生像》 其实，由于时局的急剧变化，1950年代初期的傅抱石在中国美术史教学之余很少创作，用他自己的话说，已“停顿了一段时期”。所以，他在与一些交游中，往往以旧作应付重要的交酬。1950年秋天，他以1944年7月23日所作《湘夫人图》赠予时任南京市文化艺术界负责人的赖少其，补题：少其先生惠教。庚寅七月抱石并记。对于徐平羽这位南京市文化界的重要领导，傅抱石也理所当然地如是对待。 事实上，徐平羽与傅抱石的交往大多围绕书画而展开的，可谓“书画缘”是也。1950年冬天，徐平羽邀请傅抱石鉴赏所藏郑燮《自序册》，交流心得。《自序册》书于乾隆二十五年（1760）六月，时郑板桥受丰利文园主人汪之珩邀请赴丰利一游，游园观景，赏花玩月，诗酒不断。当时，他为荫深园主人刘柳村写下《刘柳村册子》，叙己之生平经历，以“自京师落拓而归”开篇，洋洋洒洒，一泻而书，达一千四百余字，道出了许多鲜为人知的内容。就在完成了《刘柳村册子》一个月后，郑燮在文园写下了在他一生中非常重要的另一篇自叙：《板桥自叙》。晚年的郑燮大彻大悟，心态极为轻松，开篇说读书：“板桥居士读书求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，继而谈交游，再谈自己诗文，甚为自信：“板桥诗如七歌，如孤儿行，如姑恶，如逃荒行、还家行，试取以与陋轩同读，或亦不甚相让；其他山水、禽鱼、城郭、宫室、人物之茂美，亦颇有自铸伟词者。而又有长短句及家书，皆世所脍炙，待百年而论定，正不知鹿死谁手。”最后，他说：“乾隆庚辰，郑燮克柔甫自叙于汪氏之文园，与刘柳村册子合观之，亦足以知其梗概”；“叹老嗟卑，是一身一家之事；忧国忧民，是天地万物之事。虽圣帝明王在上，无所可忧，而往古来今，何一不在胸次？叹老嗟卑，迷花顾曲，偶一寓意可耳，何谆谆也！燮又记。”《自叙》不拘细节，不尚粉饰，通篇跌荡、真气弥漫、童心所欲、沛然旷达。而其书“六分半书”，糅合真、行、隶、草，如乱石之铺街，真乃郑燮晚年精品。傅抱石获见郑燮《自叙册》，直叹：“尤属板桥妙谛，惊喜无量。”也就在这次鉴赏中，徐平羽请傅抱石为郑燮《自叙册》配作郑板桥小像。 1951年春天，傅抱石应命而不敢懈怠，连续创作了两幅《郑板桥小像图》。其一：《板桥先生像》，题识：板 
板桥小像图 桥先生像。庚寅冬至日，平羽先生雅命，抱石。钤印：白文回文方印“傅抱石印”、朱文长方印“印痴”、朱文长方印“往往醉后”。其二：《板桥小像图》，题识：平羽先生精鉴赏，喜收藏。庚寅冬日，就行箧得享半日眼福，复承示此册，尤属板桥妙谛，惊喜无量。为营是图，借当扉叶，即乞教正。辛卯清明前，傅抱石并记。钤印：朱文方印“傅”、朱文长方印“往往醉后”。 前者为傅抱石凭想象而作的郑燮肖像，不施背景，笔法洒脱，但略显粗率。或许是尝试之作，傅抱石的处理并不完美，因此他重新经营创作了后者，将郑燮置于秋林之中，书童随之，一派萧瑟之感。不仅是构图，还是笔墨，后者显然比前者精致了不少。傅抱石人物画特别善于刻画神态，人物寥寥数笔，却神态各异，郑燮秀骨清相，目光炯炯有神，透露出孤高放逸的气质；书童神情专注，纯朴中流露着敬仰。在画法上，树木的“放”与人物的“收”构成了一种对比，渲染出郑燮行走秋林的精神氛围。这里，一切皆精工细致，傅抱石创作的一丝不苟之心可见一斑。后来，傅抱石将《板桥小像图》呈送徐平羽。1952年，徐平羽还邀请沈尹默（1883-1971）为《板桥自叙》作跋，并将之改装一卷，深藏于玉莲斋中，直至2006年才面世。 1952年11月，徐平羽购得金农《花果图》册，即写信予曾昭燏，委托她代为装裱，并请胡小石（1888-1962）、傅抱石鉴定。金农《花果图》册，十二页，水墨写花卉、蔬果和奇石，取法陈淳、周之冕，钩花点叶，笔墨潇洒古朴；淡墨漆书题识，或诗或长短句，或描摹瓜果之妙，或记述事物之奇，平常小物，短短数语，述及内容出处、创作快感，情趣盎然。曾昭燏在其11月8日日记中详细记录了徐平羽的来信： 冬心花果册 冬心最精品藏品最精者 1、前面加一附页，放在前面两空白后面，请胡先生题四字或稍多； 2、后面两附页之前加四或五附页，请胡先生写一或二附页； 3、附页纸用原附页纸或普通宣纸； 4、整个册子加棕色纸边； 5、画给胡先生与傅抱石看，不要给他人看。此册曾在南画大成中印出，许多人认为金冬心画得没有这样好。 “画给胡先生与傅抱石看”，可见，徐平羽十分相信傅抱石的书画鉴赏力。1953年6月29日，曾昭燏还致信傅抱石，谈为徐平羽作画、鉴定书画事。 |
