艺术中国

中国当代艺术的文化倾向

艺术中国 | 时间: 2011-09-05 13:12:32 | 出版社: 上海大学出版社

 

关于中国当代艺术的国际身份问题,关于中国当代艺术的文化倾向问题,历来是“85美术运动”以来中国艺术界最重要的话题之一。处于中国的文化立场、处于中国的社会历史、处于中国今天种种之现象,对其的思考,不仅仅是艺术的问题,同样也是文化的问题。

就外在形态来说,人们往往会更多地看到中国当代艺术的外在形态,毕竟中国当代艺术参与更多西方文化样式,毕竟中国当代艺术的种种样式与自身历史发生了激烈的冲撞,所以关注中国当代艺术的外在形态往往要大于中国艺术内在本身的压力,这是一个国家文化历史的必然反应。现代性的发展肯定是一个漫长的过程,如何认识这个发展,如何认识艺术当代性,时间,或许是唯一的答案。但是与时而来的文化要求、与时而来的文化思考无论出于什么观念,都是作为中国当代艺术整体的各个方面,也是文化多元、思想多元、形态多元自身修悟之必然。

今天,西方当代艺术呈现的西方现代性首先是西方政治、经济、文化为先导的当代艺术,但是这种有先导的当代艺术也不是仅仅以政治、经济、文化为条件的当代艺术,而是一种综合现象的结果。所以,以纽约为中心的国际当代艺术,实际上包含了美国的综合现象,它的现代性或者超前性恰恰正是美国综合文化的体现,所以纯粹的艺术在很多情况下往往是复杂的。但是,这也不能说所有的当代艺术都是为了美国的艺术,或者为了西方的当代艺术,毕竟任何文化都有其自身的意义,并具有相当的可变性,这也是大多数文化可以被更多的人接受的原因。所以美国以外的当代艺术自有其本身的意义,它既是一种与超前的对话,又是一种对自身的维护,客观地认识中国当代艺术的文化倾向,客观地认识西方当代艺术的超前性,无疑是抛弃“双向政治冼礼”的文化见识。就这个意义来说由西方为先导的当代艺术同样可以有另一种形态的当代艺术,或者叫做中国的当代艺术,这也是西方当代艺术超前性的一种需要,或者国际当代艺术本身的一个部分。

当然,中国当代艺术的文化现象是复杂的,它既不是完全的西方当代艺术,也不是全面的中国当代艺术。总的来说批评界将中国当代艺术的文化倾向更多地看成是对西方当代艺术的追随,尤其是对中国当代艺术的批判性,看作是以西方的武器批判自己,这几乎成了批评界对中国当代艺术普遍的看法。

劳伦斯认为:“当代艺术有各种观念、思想、形态甚至体系,面对这种情况中国艺术家光运用自己的语言是不够的,中国艺术家需要不停地思考,了解西方当代艺术已经到了哪里,然后知道自己在哪里。这是一个思考的过程,也是一个实验的过程,大家都没有经验,这就形成了很多现代性焦虑,所以有时谈论的问题也不免显得很激烈。此外,这个世界是国际的,大多数人需要知道外面发生了什么事?需要知道西方艺术家在做哪些作品?西方艺术展览机制又是如何?自己的作品又该如何向国际发展?这些对中国艺术家来说都是很具体的问题,面对世界,中国需要研究西方,就这一点来说中国现代艺术对西方的研究是需要的,目的是发展自己的艺术。”

关于中国当代艺术的文化倾向,劳伦斯认为:“中国当代艺术不是走西方的路,而是面对西方。中国艺术家想要了解外面发生的事,这是他们的优点。20世纪80年代以来中国现代艺术从无到有,这是中国现代文化上的一大进步。刚开始中国现代艺术家一无所有,什么都不清楚,这是一个非常困难的时期,中国艺术家不知道该怎样做现代艺术作品,所以很需要了解西方,它就像中国现代经济一样要知道世界经济是怎样的?一个国家怎么走向国际?怎么与世界经济沟通?中国当代艺术同样是这个道理,他们只有了解了国际艺术才能使自己走向国际,这是面对西方,并不是走西方的路,目的是为了发展自己的艺术。至于对西方现代艺术的模仿,例如有的艺术家画可口可乐有自己的想法,有的的确没有想法。中国艺术家面对西方要的是一种对话,这个对话有他的思想,会形成很多有意思的艺术。

“应该说,中国当代艺术是西方当代艺术与中国当代艺术之间的艺术,中国当代艺术是改变了西方当代艺术后发展成了自己的艺术,所以中国当代艺术是有价值的文化,中国艺术家有自己的思想,他们知道自己要做什么艺术,以后西方艺术家要到中国发展肯定也要了解中国当代艺术是怎样的。总的来看这几十年是中国艺术家向西方研究的过程,而这些就目前来说西方艺术家暂时不需要了,但是将来西方艺术家或许也会走这样的路,这就很难说西方艺术家会模仿中国艺术或者中国艺术家现在就一定在模仿西方艺术,当然这是一个总的看法,但免不了有些艺术家会直接地模仿别人,这在西方同样也有很多这样的艺术家。”

东西方艺术由于文化理念不同,思考点自然也不同,而拥有五千年历史的中国面对开放,面对中国艺术呈现的向西方发展态势,实际上首先引起冲撞的并不是当代艺术本身,而是当代艺术中强烈的西方文化情结,这在根本上撼动了中国文化长期的以自我为中心的文化心理。所以对中国当代艺术的文化倾向、对中国当代艺术的现代情结,就历史性来说是有着充分的忧虑依据,但这种忧虑它也不是简单的就中国文化而中国文化,也不是简单的就国际化而国际化,或者就当代而当代,这其中应有更多的思考以及必要的反思,这也是中国当代艺术走向深度的表现。

中国当代艺术肯定不是完全的对西方艺术的模仿,但也不是全面的中国当代艺术,这是我们感知但却无法获得普遍共鸣的一个敏感性问题。从文化的本质来说,中国当代艺术是处于中西之间的一种艺术,这也是西方文化与中国文化的本质所决定的,就这个意义来说完全走西方的路是不存在的,也是不可能的,中国当代艺术就是当下中国的艺术,它与传统不同、与过去不同、与西方也不同,它是新生的中国艺术现象。

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谈 劳伦斯·何浦林的当代艺术理念