 在大都会书画特展的入口处，该馆珍藏的宋末元初画家周东卿的《鱼乐图》长卷即入眼帘，此卷是周东卿的传世孤本。在极为柔和的灯光照射下，没有了鱼跃的喧嚣，而是显得平静安宁。此卷笔墨素淡，色彩雅益，在岁月的洗礼下，经历了风霜，已经没有了一丝火气…… 从古到今，鱼在中国传统文化中成为深入人心的表现题材，唐代张志和有《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”横飞的白鹭和流水中的鱼儿在桃花的映衬下，让人感到那是一幅有意有色的游鱼图。而杜甫的《白小》则是：“白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。入肆银花乱，倾箱雪片虚。生成犹拾卵，尽取义何如。”又是一番对鱼细致的描写，读来琅琅上口。 在画史中，历代画家不遗余力地表现游鱼这一题材，用来表达美好的祝愿，迎合人们向往富裕生活的心理，更重要的是，他们还将游鱼作为精神自由的象征，表达一种闲情逸致。传世的以鱼为主题的名作有北宋刘窠的《落花游鱼图》、《群鱼戏荇图》，《宣和画谱》称其“深得戏广沉浮，相望于江湖之意”，其画中的技法及风格对后人影响很大。周东卿的这幅《鱼乐图》长卷，无论是取景、构图还是造型都隐现刘窠的风格。与同时代的《鱼乐图》比较，周东卿的这幅画将鱼的种类减少了很多，在用笔上多采用“没骨法”，所以与同期的画家比较，显得更为简单。而此画更加注重画家主观的表现，如自题“非鱼岂知乐”，将人物的主观概念呈现其中，应该是一种进步。 《鱼乐图》，纸本设色，纵30.8厘米，横593.7厘米，在表现技法上，此图以横卷式展开画面，全图淡墨渲染，文雅之极，绝无一丝俗气。画家在手卷中绘出各种各样大大小小的鱼，有大鱼、小鱼和河鲜，它们在长满水草的水中，自由自在地漫游着，有聚有散地沉浮穿梭其间。画家以精细的笔调描绘出群鱼的轻巧灵动，萍藻的随波摇曳，以及碧水的流动之感和水中游鱼自得其乐的趣味。表现手法多以没骨为主，辅以淡色、淡墨或极轻之笔触细腻晕染，先画出鱼的形体，再用细线略勾出鱼鳞和斑纹。萍藻是用更淡的墨勾染，生动地营造出其若隐若现之状。笔墨高超的表现使整个画面呈现出流动着的韵律，体现了群鱼恣肆盎然的生机，进而把观者带入轻松自由、疏放闲适的意境。此画抓住一个“乐”字，鱼儿都是那么的快乐，尤其有一组小鱼画得极为细致、生动，赏来令人叹为观止。 周东卿可谓宋元时期的画鱼名家，关于他的生平，史料记载甚少。在记载中，有南宋杰出的民族英雄和爱国诗人文天祥（1236-1282）赞周东卿画鱼，诗云：“观君潇湘图，起我濠上心。短褐波涛旧，秋雨菰蒲深。”他和文天祥交情由此可见一斑。当文天祥死后，元代建立，成为南宋遗民的周东卿隐退江西。这幅完成于1291年的《鱼乐图》当为周东卿传世的孤本，1947年为美国大都会博物馆购藏。 中国人喜爱鱼，鱼文化历来深入人心，从出土的有关鱼的图腾，到年画、吉祥语，可以说，鱼文化贯穿了中国人生活的点点滴滴。在《鱼乐图》中，那一条条鱼儿，在南宋遗民画家周东卿的笔下延绵了七百余年的岁月，好像唐代诗人章孝标诗中感叹的那样：“眼似珍珠鳞似金，时时动浪出还沉。河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。”鱼儿如此，看着看着，令笔者也不免忘却了人生中的“江湖岁月深”了。 |
