2.西汉中晚期 铜镜的尺寸逐渐加大，镜体也趋厚重，镜钮由早期的弦纹变为半球形，镜缘由窄卷缘变为平素宽缘。地纹消失，主体纹饰更加鲜明突出。草叶纹、连弧纹仍然流行，另有四乳神纹、博局纹盛行。铭文字数增多，内容多为祝福、相思、祈求富贵等。如“常相思，毋相忘。常富贵，乐未央”等。此阶段常见的铜镜有昭明镜、日光镜、草叶纹镜、博局镜、四乳禽兽纹镜等。 以上铜镜中，草叶纹镜出土较多，是典型的西汉时期物，流行于西汉早、中、晚期，惟细部纹饰因地域而略异。“长生未央”镜出土也较多，湖南、四川、河南、陕西等省均有发现，惟铭文略有不同，属西汉晚期物。另外此时期有一种鸟书镜非常奇特，颇为罕见。其扶螭钮制很有特点，与四川成都羊子山、河南洛阳、陕西西安等地出土的几面同类西汉铜镜钮制大致相同，当为同时物。 3.王莽时期至东汉中期 这时期的铜镜分为官铸和私铸两种，常见的“尚方”铭即为官铸。另一种说法“尚方”系东汉末年绍兴郡镜工尚方。比较多见的私人姓氏铭为“周中”，也是同期的绍兴镜工。新出现了青龙、白虎、朱雀、玄武纹饰。 另外在西汉中晚期铜镜中，我们曾提到过博局镜，旧称规矩镜，日本学者根据图案也称TLV镜。此纹饰流行时间较长，从战国末期至东汉的铜镜均有发现，只是各时期的表现形式颇有不同而已。新莽时代虽然较短，但也有出土。 4.东汉末期 主要是纹饰上的变化较大，形态各异的神兽、禽兽、龙虎、车马人物画像等题材成为铜镜的主体纹饰。这些纹饰往往采用高浮雕的手法，立体感极强。 “长宜子孙”镜、变形四叶镜广为流行。其中变形四叶镜多见于山东、河南、陕西、湖南诸省，整体纹饰减地而成，镜背除钮外成一平面。 带有“建安”铭的镜也出土较多，均系孙吴治下的绍兴、会稽一带制造。“建安”是东汉献帝刘协的年号。有学者认为：建安纪年铭神兽镜也具备作为“吴镜”的特点，而与此前的东汉镜颇有差异。因而称为“吴镜”似更确切。详见《考古》1986年第7期。 |
