首先，从白玉本身的品相和制作工艺来看，“白玉圆玺”采用上等的玉料制作，符合玉器“细、腻、温、润、结、凝”的“六德”。这方印玺保存完好，字图清晰，边饰无损，不愧为“东方艺术顶级奢侈品”中的精品。从玉玺制作来看，古人有言，“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉器的工艺水准和钮工的精粗直接影响一方玉器的价值。清代是玉器制作的鼎盛时期，玉器加工艺高度发达。“白玉圆玺”是清代玉器制作的代表之作，雕琢奇巧、精致传神，构图精美和谐，达到好料精工的完美结合。 其次，“白玉圆玺”具有无上的身份价值。自古以来，御玺不仅是镇国之宝，还是皇室之珍，是无上权力的象征，为神权、王权的极致体现。现在，虽然御玺丧失了作为权力象征这一价值，但仍是不可多得的珍品。而就其使用者的身份来说，也为“白玉圆玺”增加了不少价值。乾隆爱玉赏玉藏玉，一生曾刻的1800多方印章中，大部分材质皆为玉器。乾隆玉玺不仅体现了君王个人的喜好和审美，也体现了宫廷造办处的精湛工艺，充分体现了玉器的“精”、“稀”、“美”价值。 再次，“白玉圆玺”具有很高的文化、历史、艺术价值。印玺上刻有乾隆皇帝的自题诗，顶部根据玉质本身的特点雕出“双龙捧干卦”纹饰，这一纹饰不仅是乾隆印玺常用的图案，而且还出现在同时期的其他宫廷器物上，是乾隆时期重要的标志，具有特殊的内涵和意义，对研究乾隆时期的宫廷艺术具有重要的参考价值。 第四，“白玉圆玺”来源可靠，有据可循，保证了作品的真实性。在记载乾隆御玺印谱的著作《乾隆宝薮》中，这方御玺有明确著录，与文章记载相较，无论是材质、大小、钮式，还是印文篆法、构图布局都相吻合。作为乾隆帝太上皇时期的重要用玺之一，“白玉圆玺”经常钤于内府收藏的书画上，例如：故宫博物院的《五牛图》、晋代王献之的《中秋帖》，台北故宫博物院收藏的明代唐寅的《品茶图》等，这些都可证明这方印玺实为乾隆皇帝御用真品。 最后，“白玉圆玺”也属稀缺资源，乾隆一生虽然印玺众多，但大部分都藏于故宫博物院这些机构中，流落民间的，也在战乱中散轶殆尽，真正出现在市面上的极为有限。 从市场整体情况看，如前文所示，印玺的价格，尤其是皇家印玺的价格一路攀升，成为市场追捧的热点，这一现象和近年来中国买家强劲的购买力和新兴的艺术投资收藏浪潮密切相关。在当前海内外的玉玺拍卖市场上，印玺的竞投对象，尤其是皇帝玺印的买家，基本上都是华人收藏家。 印玺收藏潜力无限，然而，就目前印玺收藏而言，仍是收藏小项，属于沉淀式收藏品种。对收藏家本身来说，具有相当高的入门高度，无论是玉玺的鉴赏、收藏还是投资，都需要一定的文化修养。然而，古印玺大都选用上等玉料，制作考究，相对来说，造假者很难伪造，因此赝品较少。而且御玺文化价值、文物价值、收藏价值和投资价值兼备，是“终极玩家”参与的顶级奢侈品。 |
