照片上我打的广告也是一种认知的态度,我们都七天七夜就可以走到金子铺路的地方,这个信念就是坚持,我想以后会不会做这个?贝歇夫妇,可能因为类型学研究,两个人会幸福的生活一辈子,当然这是我个人的想法,至于他们做的东西对社会有没有贡献,不敢说。
这个社会是客体,但是客体和主体之间又构建了新的客体。我考虑自己的作品,更多是把自己的主观感受反映到自己的作品上。希望大家批评。
金江波(摄影艺术家)
金江波:我也是一个学生,一直在学习的岗位上,参加这个展览,对我很有很大的促进作用。我有几个体会,今天的研讨会,对我压力很大,第二有很大共鸣,第三,令我非常感动。
首先我说说压力,刚才老师都谈到关于景观摄影类型学的方式和摄影呈现了现象,我自己在创作的过程中,自己很少思考这方面的问题,但是我想,从我们目前的艺术家来说,确确实实把镜头对准了这个景观而影,这样的结果呈现,对艺术家可能不是一种非常好的现象,这种是有警示性的作用。
当我们大家,当一个股票被大家看好的时候,往往是跌的,虽然景观成为一个研究的客体,但是同样我们参与其中的艺术家,要警觉这方面,我们如何在这个方面,能够在摄影或者在创作方面再往前走,这个问题要有一个比较清醒的认识。
第二,我看了王川老师的作品,我觉得这种压力来自于,首先可能东方人对文化的一种认知,刚才有老师谈到摄影的品质,摄影的语言,摄影本身的技术的结构,但是我们往往看到,我们往这方面靠近的时候,王川在朝我们对面走,燕京八景,当我们走进的时候,一些模糊的东西呈现在我们面前。这种尝试和努力,对我们是一个很好的补充,也是很好的扩张,甚至是一个新的领域供我们研究。我感受到这方面创作的压力。
谈一下共鸣,老师们谈到关于中国社会景观,到处都可以看到社会景观的摄影,前一段时间,我去我们老家,我同学说我们江波,我们搞一个海岛博物馆,我回去一看,什么都一样,但是他把我带到一个新城,东方明珠、陆家嘴都在那儿,现在都提供了大量社会景观的东西,最近我一直在上海,我拍了上海世博会的建筑物,关于情感空间,这些东西只有在中国,只有在目前社会的情况下,才会引爆出来现实和景观的特色,它给了我们艺术创作丰富的源泉。
贝歇夫妇20年来一直在持续创作一个类型,一个特定主题的时候,但是我们社会在变,整个时间空间在加速,这个加速无法让我们用20年之30年的时间完成一件事情,这是我个人的看法。
有一个观念,我们可以看守,世界是平的那本书里面,作者描述,关于冷战时期,这堵墙让我们在世界各地以重量衡量一个国家的力量,问题是一个国家有多少核弹头,这种力量取决于平衡国际的力量。
在全球经济一体化的时候,我们是速度,我们传递信息的速度怎么样,取决于国际的力量,如果从摄影角度来说,谁的镜头更快到景观的现象,捕捉到这些东西,从某种意义上,也符合时代的架构。
物以类聚、人以群分,当优秀的评论家和理论家在建设理论成果的时候,我们自然而然就被吸引进去了。谢谢大家!
王璜生、蔡萌主持研讨会
王璜生:这次展览,我和蔡萌讨论了很多,也思考了很多问题,有时候观点也不是太一致,然后会做一些讨论。我一直在想两个事,这个跟第三届广州双年展作品给我深刻的印象,引发我的思考有很大关系,一个是《沉默是金》,苏丹的那件作品,也是在探讨人性、道德问题,我想,作为这次景观摄影,他们探讨景观摄影转型的时候,说是传纪实摄影对人性的关怀,对社会现实的关注。我想,作为景观摄影,我们目前也成为一种新的点,或者成为一个备受关注的样式,其实到这个时候,我们觉得,应该进一步去探讨,这种景观摄影本身的特点和问题。
吴琼老师探讨,观看主体的问题,这个主体是在后面,还是呈现出来,我觉得《沉默是金》探讨得更进一步,包括其他的一些东西,我们做景观摄影,拍摄过程中有涉及到另外一些,可能应该提出一个新的模式、一个方式。
还有一个金我他的作品,一个是景观的摄影,像拍摄天安门广场,伦敦的大街,他可能是8个小时、12小时这样的拍摄方式,这样的拍摄方式,最后形成了他个人化的视野观念、人生观念。
他另一组照片,包括老子、兵马俑。作为一个摄影家来讲,景观摄影和非景观摄影,背后更重要的是有一种观念支持着,我跟徐冰谈过这个这个问题,他说中国的景观本身非常的奇特,本身这种东西被拍出来,就会成为一种作品,一种创造力,个人语言也好,赋予他某种观念也好,这些东西不会容易被忽略?这些应该再深入的推进和探讨。
这次展览,包括今天的研讨会,我们谈得特别的深入,也非常的感谢大家的参与。请蔡萌总结!
蔡萌:感谢美术馆,感谢王馆长给我们这个机会,无论摄影也好,艺术也罢,转向的景观,景观摄影可能会成为一个重要的摄影类型,甚至作为一个主流,再次感谢大家,感谢各位学者!谢谢!
研讨会现场
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