还珠楼主行书宋诗63x19.3cm 民国武侠小说大家，首推还珠楼主。楼主原名李善基（1902—1961），后改名李寿民，四川省长寿县人。父亲李元甫曾任苏州知府，后弃官返里任塾师。寿民自幼得乃父调教，三岁开始习字，五岁吟诗成文，九岁作五千言之“一字论”，惊动闾里，县衙特送“神童”匾到李家祠堂，值资鼓励。 李寿民十岁丧祖母，乃父领着他到成都奔丧之后，随家庭教师王二爷上峨眉山，开始少年习游，嗣后三上峨眉，四登青城，为日后写武侠小说以峨眉、青城为渊薮之缘由。李自幼喜习书法，李家祠堂前院有一洗墨池。李父1916年死，越二年分家产，寿民分得房子前边院落，前有洗墨池，传系严嵩当年洗墨处。 李寿民初恋情人叫文珠，后寿民迫于生计，与文珠分手，佣役天津，后文珠堕入风尘，姻缘画饼。而寿民念念不忘，倒是后来妻室孙经洵体察“民”情，建议寿民用“还珠”作楼名。后更撰有“女侠夜明珠”寄意。 李在天津当过天津警备司令傅作义中文秘书，旋入天津邮政局工作，兼到大中银行孙董事长公馆做家庭教师，爱上了小自己六岁的二小姐孙经洵，这是一个新版的“王大儒供状”。那个年代师生恋还了得，连鲁迅恋许广平也被人指指点点，于是孙老爷告到官府，罪名是“拐带良家妇女”，而开庭之日，二小姐竟敢出庭当众申明爱意，李才赢得美人归。而李也“桃花运后福星随”，所写《蜀山剑侠传》，经其友唐鲁孙交天风报发表，竟一炮而红，天风报销纸急升。从此一剑定江山，李的武侠小说大受欢迎，也就新作不断。人家是写完一部接一部，李是几部同时写，有似徐悲鸿五马同枱之本事。 抗战间李因出版事为奸人所害，被日本宪兵队抓捕，由于不屈，受尽酷刑，最糟是以胡椒粉揉眼，弄至后来无法写小字，写小说要靠口述，由秘书笔录，也无法再细阅，只较陈寅恪完全失明好些。尚幸子平有术，为日本宪兵大佐算命，居然很准，加上上头还有几个还珠迷，查不出什么重庆分子证据，也就放了。 李出狱时剩半条人命，调养几个月后，南下沪渎，卖字为生。（笔者廿多年前在广州文德路文物商店购得李一轴行书宋人诗，无上款，即此时期所书。）未几，李就被上海正气书局老板陆宗植商邀，李氏著述统由正气独家出版，稿费从优。日写二万字，十天出一书。写一本，出一本。这是李写小说高峰期。 李与尚小云有缘，交同莫逆，1932年结拜。为尚撰写《汉明妃》、《卓文君》等剧本。后来还为尚的两位公子写剧本。 新中国成立，新人事，新作风，武侠小说不出版了。李初到上海天蟾京剧团任总编导，写了《白蛇传》、《岳飞传》等等剧本。越二年，北上到军委总政文化部的京剧团任编导。招牌大了，但收入仅百五元，尚幸领导识做，破例容许兼职，李才能靠三份薪金养活全家，此时还在协和医院戒掉烟霞旧习。李像其它知识分子一样，努力自我改造，认真学习当时风行的《联共（布）党史简明教程》、黄药眠编的《文艺理论学习参考数据》等书。于是易名“李红”，用于撰写反映农民起义的通俗文艺作品，文艺要面向工农兵，那社会无复“还珠说剑”的风华了。到反右一役，李侥幸躲过，但不多久，报刊大版杀出：“不许还珠楼主继续放毒”，从“蜀山”批到“剧孟”，这回“蜀山剑侠”竟不堪一击，虽未呜呼，却也脑溢血造成左偏瘫，生活无法自理，端赖爱妻悉心照顾，多活两年，病中还不忘创作，口授长篇历史小说《杜甫》，完成初稿后赶紧辞世，享年五十有九，寿民不寿，只与杜工部同寿。算避过了五年后那场丙丁红羊浩劫。 论者谓还珠楼主的小说表面上荒诞不经，实质高度融合中国传统文化，深含哲理，自成体系。而且小说中大段自然风光的描写，各种人文景观，为他人所无，表现出作者非有逰历三山五岳、大江南北，设非饱读儒释道各家各派的典籍，曷克臻此。所以他的小说不仅令一般读者痴迷，连傅雷、白先勇也喜读，可见影响之大。还珠楼主作为中国现代通俗文学有重大影响的作家，在历史上和文学史上自有其应有的地位。 还珠楼主本人的形像又如何呢？与他有交往的贾植芳形容得好：“身材高大，浓眉重眼，于文质彬彬之中隐现出几分江湖豪侠之气。一看就知道他是个久经风尘，见多识广，而又富有才情的中国旧式文人。”论武功，还珠楼主比金庸、梁羽生都强，懂太极拳、少林拳、八卦掌、五式梅花拳，还曾随峨眉山老道学过气功，而且勤加锻炼，所以真能耍两下子。当然小说中的许多招式，多是夸张加想象。 笔者所藏还珠楼主这件行书宋人诗两首，前者系陈简斋（与义﹝1090—1138﹞）所作，陈诗多感时伤事，以学杜甫名。后者系福建连江人郑起（1199—1262）所作，郑专硏周易，人称道学君子。郑的儿子郑所南（思肖）系大画家，名气更大。王渔洋《池北偶谈》卷十九载宋人绝句数十首，其中也录有这两首，且连在一起，还珠楼主或据之钞录。末钤“寿民长寿”、“还珠楼主”朱文方印。还珠楼主工诗擅书，此幅冷金笺朱丝栏，用笔如行云流水，飘逸若剑仙，展卷风凉，茗余静赏，如见蜀山侠舞。 |
