新古典主义与浪漫主义 正如我们在第十七章看到的那样，法国最杰出的新古典主义画家雅克－路易·大卫是大革命的忠实拥护者，他还为几位革命英雄画过像。大卫后来摇身一变，成了拿破仑的官方画师，这个职位使他对法国的艺术生活产生了巨大的影响。拿破仑1815年下台后，大卫开始了流亡生活，但他的学生们将新古典主义发扬光大，把它带入了新世纪，这些学生中最重要的一个是让－奥古斯特－多米尼克·安格尔。 在第七章，我们看过安格尔为奥松维尔伯爵夫人画的肖像画。《朱庇特与忒提斯》（Jupiter and Thetis）取材于荷马的《伊利亚特》 一部记述特洛伊战争的希腊史诗。在画中，仙女忒提斯正在请求众神之王朱庇特干预战争，帮助她的儿子 勇士阿喀琉斯（Achilles）。在左方，朱庇特善妒的妻子朱诺（Juno）正躲在云团里暗中监视这次见面。此画的清晰轮廓、明净色彩和精确素描彰显了老师对安格尔的影响。 尽管安格尔的肖像画和裸体人物画是他最受今人赞赏的作品，但安格尔本人坚称自己的成名是靠了《朱庇特与忒提斯》这样的画作。他继承了这样一种观点：伟大的艺术只能由伟大的题材产生，最伟大的题材是历史 这个类型里包括了古典神话和《圣经》故事。这一观点以及与之相配的高雅风格被奉为圭臬，成为19世纪得到官方艺术院校和机构鼓励的学院艺术。 这个时期的第二种最有影响的潮流是浪漫主义。浪漫主义与其说是一种风格，还不如说是一套见解和特色主题。18世纪有时被称为理性时代，因为此时最重要的思想家们信仰理性、怀疑主义的追问和科学探索。反抗这一切的浪漫主义极力宣扬情感、直觉、个人体验，最重要的是想象力。浪漫主义艺术家引以为傲的是诸如神秘的或令人敬畏的自然风光、风景如画的废墟、极端或激烈的人事、以自由为目标的奋斗和异域文明景观。 从地理上说，离欧洲最近的“异域”文明是北非的伊斯兰国家。欧洲人认为，这些国家属于“东方”，一个在想象中耽于感官享受、诱人堕落、充满富丽浓艳的美又如野蛮人一般残忍无情的国度。法国浪漫主义运动中的重要画家欧仁·德拉克洛瓦1832年在北非住了几个月。被所见的一切深深迷住的他在一本又一本写生簿上画满了素描、水彩和观察资料。随后，他利用这份素材创作了大量画作，包括描绘后宫 伊斯兰王宫里的女眷房间中的三名女子及其仆人的《阿尔及尔女人》（The Women of Algiers，）。德拉克洛瓦显然曾经得到许可，参观过一个真正的后宫，这对一个男人来说是一个难得的特权，更不要说他是一个欧洲人了。与安格尔细致的描绘和光滑亮泽的色彩所体现的冷静的完美相比，德拉克洛瓦的技法更加自由，偏重于涂绘。物象是用饱含颜料的笔触一笔笔构建起来的，这种画法模糊了轮廓，打破了色彩的完整性。 |
