2.沉思的英雄 
罗丹《青铜时代》
在一代巨人《大卫》问世后将近四个世纪，欧洲面临着一个更大的变革时刻。19世纪末20世纪初，又一代英雄诞生了，出现了以罗丹的《青铜时代》等为代表的一批裸体男性雕刻。1840年罗丹生于巴黎的一个平民家庭，家境清寒，而且充满着宗教虔诚。罗丹十四岁就学于巴黎实用美术学校，后来几次投考美术学院，但均未获成功。结果这成了他一生中接受美术教育的惟一学校。罗丹毕业后，曾从事过诸如金银首饰等多种手工技艺工作。22岁时曾进修道院，但该院主教埃马尔神父看出他并无修道的天性，更婉惜其才华，于是一再劝他还俗。半年后，罗丹离去了。后来，终于走上了艺术的道路，还游学意大利。由于他天生聪慧与刻苦勤奋，最终成为一位蜚声世界的近代雕刻大师，对后世产生了深刻影响。《青铜时代》作于1876年，是罗丹成名之作，也是具有一定时代意义的艺术形象。真正的艺术家，总是具有一种超越的能力。作为一种时代的希望，正如米开朗琪罗塑造出青年大卫一样，罗丹又塑造出了这样一位青年。虽然他尚未有大卫的那段光荣业绩，但是，未来将是他的——他两手举起，右手轻轻抚于稍稍仰起的头部。双腿微屈，两脚踮起，身体略略前倾。这是一个沉睡欲醒的姿态，眼睛还未睁开。那充满了青春朝气与活力的裸露青年躯体，每一块肌肉都在苏醒之中。犹如那刚刚孵化成熟的小雏，慢慢地蠕动、上升，即将破壳而出，跃进这个喧闹的世界。是的，他尚属年少，而且有点站立未稳。但是，他那跳跃的生命无时无刻不在助长他的雄心和热情；他还显得胆怯、犹豫，但是，当他一旦迈出第一步以后，他将有决心去夺取这整个的世界。人类的自意识在这里得到了肯定!“青铜时代”，是人类由野蛮进入文明的阶段，作者也正是以此意义命名自己的作品。十多年后，《无上的呼诉》（也称《浪子》）所表现的，莫非就是他——成长起来了?他睁开了眼睛，看到了世界，也看到了善与恶。他跪在地上，仰面朝天，双臂向上直伸，对着苍天大声疾呼……人物全身肌肉圆转起伏，犹如奔泻在流光掠影之下，笼罩在恍惚朦胧之中。他们是那样的真实，以至于《青铜时代》问世之时，遭到了“从真人上翻模”的攻击，他们又是那样地不真实，大胆地打破学院派的僵死教条，把人物置于闪烁的光彩世界中。这里所表现的，是突进的生命力，是透过宗教的严肃和形而上的思维的激情。将这种境界表现得更淋漓尽致的是《行走的人》。他已经是壮年了，没有头，也没有双臂。但是，他不再是朦胧的、犹豫的，而是非常自信地大踏步向前走着，朝着自己既定的目标。虽然他的躯体残破了，然而，却是壮实的。肌肉的张弛、筋腱的牵拽都嗄嗄有声；虽然人们看不到他的表情，也许是踌躇满志，也许是烦恼忧伤，但是，他依然昂首阔步、义无反顾，有如人类历史一样永无止境地向前…… 
罗丹《思想者》
|
