休展期间:11月[凤凰]

艺术中国 | 时间: 2009-10-16 14:23:06 | 文章来源: 漓江出版社

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         中国人比较注重灯的设计,从古至今有各式各样的灯,其中的灯笼不仅是实用的一种灯具,而且也是中国民间工艺品中的一种。中国的民间工艺品大多含有祈求神灵降福,祝愿家庭幸福、事业兴旺、四季平安等美好意愿。中国民间彩灯品类样式极其丰富,按其功能可分观赏灯(如宫灯)、玩耍灯(如龙灯、花鼓灯)和俗用灯;按造型可分为肖形灯(如鱼灯)和几何形灯(如圆纱灯、四方灯);按结体样式可分单体灯、字母灯和集合灯。有的地方会在元宵和中秋的时候举行灯会,各种造型各异的彩灯汇聚在一起,流光溢彩,富丽堂皇,为人们的生活增添了许多色彩、欢笑和喜庆。先生绘灯承接了传统制灯的一些审美方式,同时将文人把玩的一些内容融入到现时的一些功用之中,这在现代社会中表现出的古典意义也有着不同于一般的价值。它很容易让人们想到历史上文人的刻竹、刻铜等一些把玩的技艺。

         玉氏山房是黄永玉先生在老家凤凰修建的第二座房子。早在十几年前,他就在家乡修建了一座住所--夺翠楼。

         在中国人的传统观念里,荣归故里和叶落归根是很多漂泊异乡的人的一种自然的选择。既然是荣归故里,不是立牌坊,就是盖房子。凤凰人在改革开放之后富了,相继盖起了很多外墙贴着白瓷砖的"洋房",在凤凰的自然山色中显得特别刺眼。见此,先生找到当时的政府领导,希望他们能引导市民保护古城的风貌,一定要保存沿河一带房子的格局。那个时候政府的领导本身对城市规划和定位都不是很清晰,对城市的发展缺乏预见性眼光,虽然政府领导也非常赞同先生的建议,但是在实际操作中,他们睁只眼、闭只眼,不是很重视这个事情。新式的"洋房"还是一栋栋盖起来。先生看到这种景象,心想坏了,真是坏了,这怎么办?先生就在当地的电视台上,连续7天讲解了保护古建筑风格的意义。

         先生言传身教,不遗余力。虽然在电视上讲了那么多,但人家未必听他的,只有用事实来证明,才能使别人折服。他在县城沱江边的沙湾一带,买下一块坡地,建造了如今在当地很有名气的"夺翠楼"。夺翠楼这个地方,原来也有点历史的底蕴,后来败落,曾经做猪栏养过猪。因为这里是个斜坡,发生过猪掉到河里的事件,所以,再也没有人养什么,后来,被人改建成厕所。先生要在这里建夺翠楼,很多人听了就笑:"你要这个地方干什么?"夺翠楼建成后,成为当地的一处独特的风景,也成为当地人的骄傲。

         夺翠楼完全是按照当地古建筑样式修建的,而且用料大多取自当地。石头板的地面、火炉塘、桌子、椅子等等,都是地方风格。在"夺翠楼"的影响下,政府部门重新对沱江两岸的建筑进行了规划,古城凤凰渐渐恢复了它往日的风貌。

         黄永玉先生设计的房子一般都强调它的独特性,特别是在功用上,既注重实用的功能,又讲究各种功能所反映出的美学意义。拾级而上,回廊、门楼,映入眼帘,处于制高点的塔,更是玉树临风。屋内的天井,连接主屋和厨房,其中花木扶疏,鸟语虫鸣。

         "玉氏山房"里的家具有传统的,如太公椅,有当地的,如火炉塘。其中最吸引人们眼球的,我想非那四张螃蟹靠椅莫属。这几只"螃蟹"四对小螯屈起跪地支撑"蟹身","蟹身"被巧妙地制成椅身,椅背刻着螃蟹的面部,张牙舞爪,两只大螯举在半空在向人示威。这使我想到了一个名句:但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时?

         提起黄永玉,人们肯定会联想到沈从文。很多人说先生从小就受到沈从文的影响,这种说法不确切。他早年主要是受左翼影响,当时他接触的木刻界的人很多都是左翼人士,而且沈从文曾让他"失望"过。先生在福建德化的一家小瓷器作坊里做小工时,有一次,老板破天荒给了他一块钱让他去理发,他花了三角钱理了发,剩余的七角就买了本沈从文的《昆明冬景》。他是冲着沈从文三个字去买的,钻进阁楼上看了半天,结果一点也看不懂,弄得先生十分懊恼。许多年后,先生拥有一个小小的书库,收集了沈从文的几乎全部的著作,明白了他书中说过的话,对先生以后创作有着非常深刻的影响。

         1950年,先生才正式见到沈从文,把关系结起来。1952年,沈从文给先生写了一封信,希望他能回来中央美院任教。当时先生也想回来,于是就回来了。这样先生和沈从文相处的时间就多了,也逐渐了解了他尊敬的表叔。

         有一年先生在森林,他把森林的生活告诉沈从文,不久就收到一封很长的毛笔蝇头行草回信,他给先生三点自己的经验:一、充满爱去对待人民和土地;二、摔倒了,赶快爬起来往前走,莫欣赏摔倒的地方耽误事,莫停下来哀叹;三、永远地、永远地拥抱自己的工作不放。多少年来,先生一直在实践着这三句话。

         后来,"文化大革命"发生了,他们都成了被批斗的对象。"文化大革命"动荡高潮时彼此难得见面,一次,他们在街上碰到了,沈从文装着没看到,擦身而过。就在这一瞬间跟先生说了一句话:"事情真的来了!要从容对付啊!唉!"这几个字包含了多少内情,也是家乡亲人通过他的嘴巴对他们两代人的关照,叮咛,鼓励。

         始建于明嘉靖三十三年(公元1554年)、竣工于明天启三年(公元1622年)的长城,南起与铜仁交界的亭子关,北到吉首的喜鹊营,全长190公里,被称为"苗疆万里墙",是中国历史上工程浩大的古建筑之一。2000年4月22日,国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中,发现此长城。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定,这就是中国南方长城!

         南长城沿城墙每三五里便设有边关、营盘和哨卡,以防苗民起义。如亭子关、乌巢关、阿拉关、靖边关等,如今这一线还依稀可见碉堡、炮台和边墙。它把湘西苗疆南北隔离开,以北为"化外之民"的"生界"规定"苗不出境,汉不入峒",禁止了苗汉的贸易和文化交往。南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史资料。
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