北京大学历史学系•艺术史讲座

“艺术与思想”2015年第十讲

艺术史学与神学叙事Art Historiography and theological grand narrative——Vasari, Theology, and the Autonomy of Modern Art

主讲：Gerd Blum（德国明斯特艺术学院艺术史教授）

主持：朱青生 (北京大学历史学系教授)

时间：2015年10月10日，10:00—12:00

地点：北京大学光华管理学院1号楼(老楼) 202教室

主办单位：北京大学历史学系

协办单位：北京大学视觉与图像研究中心

吴作人国际美术基金会

北京大学光华管理学院艺术与管理研究中心

讲座内容

1550年《由奇马布埃[Cimabue]到当代最优秀的意大利建筑师、画家、雕刻家的生平》在画家和建筑师乔治•瓦萨里[Giorgio Vasari]的名下出版。这本西方艺术史叙述的奠基之作于1568年出了扩充和修订的第二版。这一艺术史的总体历史叙述始于上帝创世和造人，在第一版中止于米开朗基罗的《末日审判》。瓦萨里和其幕后团队在一些要点上依据《圣经》的叙述结构，即从亚当到启示录的末世论框架向世人呈献上一本艺术史之“大叙述”。《名人传》套用世界历史的六大分期模型，特别是救赎论的三分框架，此框架自教父释经已降，被纳入基督教历史神学中，后经中世纪、近代早期编年记作者之手传播甚广——即作为自创世以来[ab orbe condito]的人类史宏观分期蓝图。这构建第一版《名人传》的分期框架意义重大，它将艺术家生平[das Leben der Künstler]之叙述和艺术发展[das Leben der Kunst]之大叙述连在了一起。同时，它可以被理解成一种图象描述的秩序系统。瓦萨里《名人传》的艺术史分期图景不仅(如众所周知)沿袭古代异教历史写作和修辞学之标准，且特别遵循《圣经》、遵循通用基督教历史神学分期图景、以及当时编年纪作者的标准。 因此，这一从奇马布埃到米开朗基罗的“复兴进程”[progresso della rinascita]被一分为三，恰恰符合救赎史中的前律法时代 [ante legem]、律法时代[sub lege]和蒙恩时代[sub gratia]。“无数图象”被整合进这一为艺术的历史所起草的统一大叙述中来。

艺术与思想系列讲座

自2009年开始，涵盖中国古代艺术、世界艺术、当代艺术研究三大方向。该系列讲座为配合2016年在北京召开的世界艺术史大会，设立“世界艺术史专题”，从具体问题展开，讨论“不同时间、不同地域的文化”。由北京大学视觉与图像研究中心、中国现代艺术档案、北京大学现代艺术学会联合组织，得到北京大学历史系的支持和吴作人国际美术基金会的协助，并不断获得各界的捐赠和帮助。期待大家未来给予“艺术与思想系列讲座”以及“世界艺术史专题”更高的关注！