从1985年以来，TAXAT符号在凡•亚蒙的作品当中成为其他西方符号的东方对应之物：西方的符号就是雄伟的美敦荷峰。这座山的形状和轮廓被制成一个与众不同的个人标志，同时又充当他的观念世界的起点和盖顶石。

九十年代，艺术家在亚洲各地旅行，采用了普遍流行的传统文化以及当下仍流行的文化中典型的形象和图案：泰国的坐佛以及缅甸的24叶菊——象征生存和持久力以及被人们分别敬拜的佛祖慷慨施舍的手脚——这一无所不在的符号。

早在1979年，来自汉字的方块字出现了，最初是在新加坡唐人街屡屡出现的文字组成的“双喜”中。这个象征幸福的符号在同样两个汉字的照片和霓虹灯这些令人生畏的物品中占据着核心位置。东西方关系的互惠和历史上的不断更新，是由毛泽东和尼克松这些人物所表现的主题（来自当时的一张照片明信片）。

自七十年代早期以来，在“双喜”背后可以看到瑞士马特洪山峰，这是艺术家象征西方幸福的个人符号。这座迷人的山峰同时被分成四个汉字美敦荷峰，代表了马特洪山峰的名字和概念。在第四个汉字中，出现了“山”这个汉字，这个符号即将被独立地用于其它作品，与美敦荷峰的轮廓相结合，成为他的个人标志。以他的汉字名字组成的图案出自同一时期，也在1981-1982年由16部分组成的重要作品中，成为独有的图案元素（鹿特丹波伊曼•凡•布宁根博物馆收藏）。

1989年，凡•亚蒙利用在形式和内容上深深打动他的不同汉字，创作了一系列大幅水彩画（例如“方”、“夏”、“耳”、“鹿”）。他在新加坡唐人街找到的一个小盒子里卡片上的插图，成为他的范式。文本是英文的。他的注意力被吸引到代表“方”的汉字上：“我在作品中常常运用方形，而表示方形的汉字就像一位芭蕾舞演员一样令人难以置信地美丽悦目。运用这个汉字也为双十字赋予了另外的含义。所有汉字是九个正方形中一个方格内的图形，而双十字也由九个方格组成。我觉得这样很有意思”。

在那些卡片之后，他开始收集各种教科书和孩子们为学习读写汉字的练习本。他最新增添的收藏，来自2008年的上海之旅，那是一本小册子，里面有三百个汉字、其含义以及对组成这些汉字的基本元素所作的准确解释。认真研究了这些练习本和教科书以及瑞士汉学家林西莉的标准著作《汉字：中国及其文字的故事》（阿姆斯特丹巴兰斯出版社2008年版），凡•亚蒙继续将自己对技巧和内容的研究加以延伸。

通过分析组成汉字的比划、比划顺序以及不同汉字的组合，他发现了一直以来在他自己作品赋予他灵感的全新方向。“为何汉字笔画如此迷人？”它构成了我们所谓的方块字，由图案组成，你一旦理解了，就会认识到其中有一定逻辑。我要做的就是为这样一个符号赋予新的内容，例如将汉字与一个代表这个汉字含义的新图像组合起来，我想知道如何书写这些符号。如果你能把它们写下来，你就能够交流了。你无法将它们读出来，但你可以画出并阅读。在我看来，这是一种交流方式，我很好奇，想要找出中国的视觉艺术家们如何创作，他们又如何同西方艺术相联系。

Woody van Amen

Born in Eindhoven1936, Lives and works in Rotterdam, the Netherlands

1955 the Willem de Kooning Academy of Fine Arts, Rotterdam, NL

1961 left for New York, USA to focus on the newest developments in International modern art. Made contact with artists like Rauschenberg – Warhol – and Larry Rivers.

1963 Returned to the Netherlands and introduced Pop-Art there

1964 Took part in the First International Pop-Art and New Realist Exhibition which traveled to museum in Vienna – Brussels – Berlin – London and the Hague

1965 start experimenting with modern materials and introduced light in his works.

1967 invited to participate in the International exhibition “European painters of today. Exhibitions in Paris – Bern – New –York –Washington – Chicago – Atlanta.