画实与画虚同样真实

真实的事物就一定要画清楚吗，画清楚的事物就一定真实的吗。如果我们如此理解绘画中的“实”，那我们又如何去理解绘画理论与时间中另外一个重要组成部分的“虚”呢。在造型艺术中人们理解的虚实，通常是以视觉形象的存在以及形象存在状态为基础的。有形则实，无形则虚。具体的形为实，不具体的形为虚。但对于真实与否的判断，是不能够仅仅以视觉经验的有无作为依据的。因为真实不仅是一种实在，它同时还是一种意义。没有意义的事物可能是实在的，实在的事物未见得都有意义。也许画面形象本身是有意义的、是真实的，但没有形象的画面却不一定是无意义的、不真实的。我们是长期习惯于以“实”表现“实”，但也不能因此就排斥以“实”表现“虚”，甚至以“虚”表现“实”。过去的中国艺术最“长于此道”，类似“以虚当实”、“以虚看实”、“避实就虚”、“虚实相生”的例子比比皆是，数都数不过来，那是我们安身立命的根本所在。我们从未像今天这样的惧怕“画虚”，也从未像今天这样的依赖“画实”。具体的视觉形象掩饰不了创作者内心的虚弱，而虚幻的视觉语言也能够最终表现创作者心目中的坚定和倔强。关键是不能将虚实手段绝对化，“虚虚实实”、“真真假假”相辅相成的绘画才是最自然、最自信的绘画。