1997年香港回归前夕,武微波又创作了思维视觉作品《根》,又名《一根五千年》,仅凭一字创意,便把人们的视觉思维凝聚在一“根”之上。
武微波喜欢在海上观天象,喜欢取寒冬九之冰水作画,意谓多一份天然浑成,喜欢从水桶里观太阳,喜欢采用中国中药朱砂掺和晨露,砚墨作水墨画韵。
三十多年来,武微波不断探索中国的常用文字,以及意涵蕴藏的个别冷字,比如:武则天为了不同于天下人,为自己独造了一个“曌”(Zhao)字作为名字。
对这些不常用的字,武微波都会采接绘画的理念,去分解字的框架,组合字的造型,纵深的重建。
武微波乐于研究古人造字,从画的像形到像形文字,蕴藏什么,表现什么,像形什么,为何古人不把“囚”作牢,又为何把“牛”在“宀”下做为牢字,是甚道理,“人”在“口”中作为“囚”字,又有什么禅释,为什么不将“囚”作为“牢”用呢等等……
武微波在对中国汉字比例分解时,用易经中的物象思维,把汉字能夸张到什么角度,让人接受到什么程度,还照顾到不识汉字的外国人,也能在流韵情动的线条中得到美的享受。
特别之处还在于,武微波在他的视觉书法点横撇捺中,潜藏着图案意象的符号,像人像鸟,像龙像马,似像非像中流溢着似画非画之情感。营造出水墨视觉新的空间,透过他所创造的“点”的波涛,“横”的源渊,“撇”的浪潮叠起,“捺”的风丝声声。整幅作品流动着“点横”嘈嘈如急语,“撇捺”切切如丝语的诗语情感,撇捺点横波折生之韵律,通过视觉器官传递出“此字无声胜有声”之境地,给人以悟彻的精神栖息点。
武微波中期的绘画,哲学溶于伦理,解古说缘,想象凝入于思想,用理念与意念为骨。凭借着大回大归的悟性,用冷峻的理性物化出人和物,人和事,人和宇宙的自然灵动。使幽深的精神天国一下子进入了最澄彻的人类的思考。
武微波向往自然,追求自然,顺乎自然,为了那份会心的自然,也为能留在本源本土的自然心境中,婉谢了一些书画协会的民团组织,籍次机缘深望得祈谅解。
祝愿武微波先生在艺术得领域里至善至臻:
大象无形自然出 清风道骨傲江湖
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