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触底反弹，匹夫有责
B ：你的画卖吗?我在书上读到，你父亲说不能卖画?
F：卖，画家不卖画，好比演员不登台，怎么吃饭?我爸爸的意思是不能走卖画这条路，不能为卖而画。他一直说，‘笼鸡有食刀汤近，野鹤无粮天地宽’，要是提起笔来想着此画赠某某权贵，必得重赏，此画鬻某某富豪，必得厚利，那还怎么落得下去笔呢?
上世纪80 年代的日本，泡沫经济，钱很多，就跟现在我们中国一样，画就像股票期货，价格很高，动不动卖几个亿(日元)，日本地少，地价总在暴涨，他们就把画叫做“墙壁上的土地”，实际上画的价格虚高，不等于画本身的价值，是泡沫的一部分。
我当年去上学是作为公费留学生去的，学费、房费都没有问题，但是也没别的钱了，有些知道我的画商，就来找我画画，一开始我也卖过一些，然后就知道卖画这个事真是不能干，知道卖画对自己的损害有多大。今天你画了这个，卖得好，他们就让你天天画这个，那还了得，就走进死胡同了，明天卖不动了，你也完了。他们还找我画我爸爸的假画，他们觉得自己统治艺术，叫你画什么就画什么，跟他们来往等于自取其辱，他们身上有一种东西，叫谄媚，谄媚是最低贱的品德，没有灵魂没有思想。
B ：现在中国当代艺术品市场好像也是这样，不踏实磨练技艺，而叫卖概念，空炒。
F ：这个市场的混乱，就像王维写的，“君宠益骄态，君怜无是非”，益骄态，无是非，这是因人的心灵被败坏了，之前日本人的心灵也被败坏过，不到极端人不晓得好歹，快要到自暴自弃时就要回头，这件事匹夫有责。会好的，我想。
B ：这个“匹夫有责”说的是大众都能明白过来吗?
F ：大众对我而言不存在，大众是一个政治家用的词，大众欢呼的力量，是政治需要的，对我来说，只有人心，每个人都有一颗心，代表一个世界。他识货，远比他有钱来得重要，有钱并不代表大方，遇好东西未必肯出价钱，许多人视钱的价值胜过作品本身，那样作品怎么能落到他手里去呢?
B ：很坏了就会变好起来是个很有意思的说法，为什么你觉得会这样?
F：我小时候从学校得回一个“品行：丙”，我爸爸就说：哎呀你应该得个“丁”，这样加个框框就能改成“甲”了。学校的这个“品行”不是品德，有个“行”字，就是说你的表现乖不乖。我们家主张是，养才气，要慈，观品行，要严。我爸爸那么说，既是慈，对我又是有要求的，也有个意思是将坏到底，就该知道要反弹变好起来了。如果坏到底了还不知道收回来，那不是就彻底完蛋了吗。
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