聪明的丫环讨好花前的杨贵妃：娘娘如花一般美。杨贵妃并不显得高兴。另一更聪明的丫环却赢得了贵妃的欢心：花如娘娘一般美。 北京正是春寒料峭的季节，还很难看到鲜花，山东曹州众多的盆栽牡丹来到美术馆展出了，这意外的春消息吸引着广大的北京市民，争着去欣赏美术馆里的奇艳。同时，许多国画牡丹与真牡丹并列展出，聪明人同花前的画家谈话时似乎也面临着语言的推敲：画如牡丹一样美，不，牡丹如画一样美！ 真、假牡丹争妍了，但愿画里牡丹更胜寻常芬芳。着眼色相之美，我在牡丹前感到观止，也曾多次对花描摹、绘写，总落个东施效颦。因为我其实并没有在牡丹之色相中获得进入更高造型美新境的启示，只盲目追逐其色相，反尽失其色相。我中学时代在无锡读书，随着大家游过鼋头渚和梅园等名胜，随着大家说好，说好说好而已，直到后来看懂了倪云林的画才更体会江南山水的雅淡情致。我曾专程去访问过塞尚、梵高写生过的旧地，到黄山处处留心石涛、渐江等人笔底的模特儿，都深深启示我思考艺术与生活间的“联系”及“距离”。“联系”易辨，“距离”难测，作品其高远兮，令我仰慕！ 牡丹久享盛誉，人们十分熟悉其丰姿，处处假其姿色。真牡丹、塑料牡丹、照相牡丹、录相牡丹、图画牡丹……究竟谁家牡丹好？真、假牡丹并展是趣合吧，也许是为了吸引更多的人们来参观，但也直接形象地提醒人们思索艺术与生活、主观与客观、具象与抽象等问题。牡丹包含多方面的美之因素：丰满、鲜艳、华丽、端庄……画里牡丹或突出强调其丰满、或突出强调其端庄、或突出强调其浓艳……总之是突出强调其美之某方面的因素而减弱或扬弃其他因素，观众于画中也更体会了牡丹的美之特色。所以面对缜密细致的白描牡丹时人们并不要求色相之华丽，面对绝妙的水墨牡丹时人们先就陶醉于墨韵之中了。水墨虽无胭脂之红颜，却更充分表达了花之韵味变幻、淋漓酣畅、端庄风骨……正有如黑牡丹品种稀见而名贵，其声誉不低于姚黄、赵粉，于此也正启示画家们对造型美因素的分析与掌握。谁甘心面对真牡丹一味摹仿抄录，画朵假牡丹，落个东施效颦呢！ 载《中国美术报》创刊号1985年 |
