第三问题 艺术的问题

——本律性

天地万物生存于宇宙之中，无不遵循着自然之规律。我这里所说的自然规律并非日出日落之自然常态，那不过是遵循规律的一种自然现象而已。我们所赖以生存的世界很小很小，犹如我们人类所知之很少很少，但我们不应该感到悲哀和荣耻，因为人类世界中，虽然无知无聊者甚多，但也有相当一部分人类智土分布于世界各个不同的领域，承载着不同的使命并默默地工作着、创造着。宇宙中的万物都是生命的载体,只不过有的在活动,有的不在活动。其实动与不动,活与不活,不过是时间与空间的问题,他们存在和即将存在完全基于他们的本律性所致。

艺术作为宇宙中人类社会所不可或缺的一种精神和智慧的载体,其生命的本律性特殊而强烈。艺术承载着人类的文化使命,是人解读和解读人的一种承载物,其生命的本律性特殊而强烈。艺术承载着人类的文化使命,承载着人类的发展演变和人类文化的演变，犹如人类及其文化发展的“黑瞎子”，就因为艺术的精神和文化的客载性。文章和历史书籍是极其不可信的，因为文字的组合往往带有反客观的策略性。而艺术这一人类特殊而人性的科学，一谈策略就假。目前的“当代艺术”就是最好的例证，因为所谓的当代艺术是某一策略的产物，它是美国空白文化的使者，是侵吞人类文化精神的“黑色旋涡”。

所谓的当代艺术（也称“国际当代艺术”）是彻底反艺术规律的人为艺术、即“伪艺术”。而解构主义艺术追溯和承载的就是人类的文化和精神。我在写作《关于解构与解构艺术》这篇仅有七千余字的观念性论述文章的时候，把一些中国人的认为“解构一词是法国的哲学家雅克•德里达创造的”这样的一个奴才观念彻底砸碎了。其实解构一词早在中国的西汉时代就已经很盛行了，当时的学术典著《淮南子》书中反复出现“解构”一词。西方人的直线思维和逻辑分析定式是永远不可能造就“解构”这样一个超智慧的词语的。试想，如果西方人真的创造了“解构”一词，那么“太极”和“八卦”这两大文化体系就不是中华民族的智慧结晶了。因此，我之前讲过的“悲哀”二字与那些始终认为解构一词是外国的哲学老师德里达所创造，这样的人士、“学者”、“研究者”是配套的。其实，我觉得人还是自尊一点、自信一点好，不要随便发表言论，更不要毫无根据地下结论。此乃“知识”与“文化”之别样所在！否则，更多的是不利于你个人的“本我心性”。有道是：“智者不言，言者不智”（《老子》），所以呢，我还是那句话“ I LovE U ——简单点好”。

总而言之，文化乃人之文化，艺术乃人之艺术。艺术解构、须得文化解构，文化解构、须得人之观念解构，人之观念解构、须得意识形态之解构。解构主义艺术之观念乃自然之理念。

诉吾真言：道法自然，和谐发展，乃世之存在之根本。愿望天下所有的“意识形态”掌控者“法自然之道”也。

【解了】

解构艺术中心/上海

2008年九月中秋夜

2008年12月15日星期一补充修改