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  明月满,月满楼,满楼尽染月光色。

  天光从圆形的天空照进重重土楼,抚过那些被岁月熏黑的旧木板,木门上的红色福字,次第亮起的红灯笼,沧桑斑驳的泥土墙壁,恍如隔世。自明崇祯年间开始,承启楼就是江氏世代生活的家园。这座“土楼王”高四层,由内到外四圈建筑环环相套。

  除了承启楼这样的圆形建筑之外,在福建西南部雾气弥漫的山谷中分布着的夯土建筑还有外圆内方的集庆楼、长方形的绳庆楼、微型圆楼如升楼,以及椭圆形楼、八角楼等。这些形态各异的土楼如一个个几何符号散落在青葱层叠的梯田之侧,依山傍水,错落有致。

  土楼由客家人建造,遵循天人合一的观念和风水八卦进行立体布局及设计,用以抵御山林强盗及野兽,是客家人栖居的家园和守护的城堡。如今乱世远去,但那见证了往昔的夯土建筑依然默默矗立了百年。土楼建筑群的文化价值与审美价值愈加凸显,为艺术家提供了无限的创作源泉。

  画为心印,梁明对土楼的感情使土楼建筑群跃然于彩墨丹青之中,散发出具有丰富人文内涵的光彩。在无限被重复的方与圆中,画家将土楼落满尘埃的历史,四时节气的微妙变化,与天地参合的奥秘以及穿越时空的记忆表达了出来。 

  无论是起舞欢歌的节庆,还是袅袅炊烟的日常生活,都深深扎根在土楼中。土楼是封闭的,一座楼就是一个独立的世界,客家人在这里享受着世族共居的天伦之乐;土楼又是开放的,无数人远道而来体验他们特有的起居生活。

  土楼围起了客家人的生生世世,传统的生活习俗与当代的生活状态并存共生,人在土楼里,土楼在天地间。

何以中国——天圆地方

土楼由客家人建造,遵循天人合一的观念和风水八卦进行立体布局及设计,用以抵御山林强盗及野兽,是客家人栖居的家园和守护的城堡。如今乱世远去,但那见证了往昔的夯土建筑依然默默矗立了百年。土楼建筑群的文化价值与审美价值愈加凸显,为艺术家提供了无限的创作源泉...

何以中国——循木造形

不同材质的木料,经过能工巧匠的雕琢,产生了不同的审美,正所谓“循木造型”。

何以中国——不朽漆艺

漆的文化内核,是内敛含蓄、温和古朴、厚重而又经久不衰,纯粹中有万千变化,简单中可包罗万象...

何以中国——文人花事

直到现在,传统插花依然装点着人们的生活,美化着人们的心灵。

何以中国——以木为器

家具从古至今都与每一个人的生活息息相关,体现着起居方式的转变,承载着文人的审美意趣,反映着“器以载道”的文化内涵和精神追求。
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