二、凸显“自我”个性的吴昌硕
吴昌硕(1844—1927年)，浙江安吉人，从小喜爱艺术，十四岁就开始奏刀刻印，受父亲指点，后锲而不舍，发奋蹈厉，虚心学习，历时七十年之久，终成正果。1913年，70岁的吴昌硕任杭州西泠印社第一任社长。他在23岁后刻苦学习名家书法后，专工篆书。特别是石鼓文，下了很深的功夫，“曾读百汉碑，曾抱十石鼓”，达到了登峰造极，定于一尊。
吴昌硕玉兰图轴
图2：玉兰图轴，山东博物馆藏，三级文物。纸本，纵117厘米，横34厘米。款识：吴俊卿。钤印：昌硕(白文)。图绘玉兰花蓬勃而开的景致，枝挺花茂。其花枝用浓墨点画，气势连贯。淡墨细笔勾花，浓墨点花蕊。玉兰花的浓淡不一体现了唐代张彦远“墨分五彩”的见解。除了花和枝，再无旁物，凸显幽兰的飘逸，散发着淡淡的幽香，远风如洗，不起一丝涟漪，象征着洒脱冷峻、洁身自好的君子。全画笔法清新灵活，工与写、浓与淡、疏与密，安排得恰到好处，白描的玉兰与墨染的枝条形成强烈的黑白对比，相互依托，虚实相生。吴昌硕用简淡的笔墨画出了简淡的玉兰，有一种天真之趣，无牵强附会之意，转折顿挫，一任自然、率真之中，刚劲拔峭，天机勃发，英迈过人。兰、枝以金石篆籀的笔法入画，浑厚老辣的笔墨融入简率疏野的写意花卉画格之中，营造出“豪放而馨香”的绮丽效果。此画信手写出，直抒胸臆，用磅礴的气势，以强烈的主观情感，随意挥洒，使笔下功夫的玉兰流畅传神，将花卉水墨写意推向一个高峰。吴昌硕深厚的书法功底，不仅渗透在画中，而且体现在画右上方的自题诗中，苍劲有力的行书，如龙行蛇游，刚柔相济。题画诗写道：“风过影玲珑，帘开雪未融。色疑来蜀后，光欲夺蟾宫。不夜云归晚，无瑕玉铸工。青莲青莲失真计，贪赋鼠姑红。待秋世讲。”此诗赞扬了玉兰的淡然之美，这是纯素的质朴之美，是人间之致美。只有人的心境恬淡，才能表现作品之“淡”。吴昌硕三十岁离家前往杭州拜学者、文学家俞樾为师，写诗作文突飞猛进。他的题画诗充满诗情，直抒胸臆，雅俗共赏，和画、书、印配合得水乳交融。此幅当属诗书画有机结合的佳作。
从题诗中可知，吴昌硕此画赠予吴待秋。吴待秋擅画山水、花卉，亦能人物仕女，晚年喜作佛像，颇有古风。其父吴伯滔为清末时著名画家，与吴昌硕交往密切，常切磋书道画艺。吴待秋自小从父亲学画、写字，得吴昌硕指点一二。多年后，更得吴昌硕慨然授教，加上自身勤奋，技艺得到了迅速的发展。他与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”，与吴子深、吴湖帆、吴观岱称为“江南四吴”。吴待秋一生凭借顽强的意志，恒久的艺术追求，获得了绘画上的成就，成为民国时期影响海内外的著名山水、花卉画家，又与赵叔孺、吴湖帆、冯超然同誉为“海上四大家”。曾任职于上海商务印书馆。
吴昌硕的“以书入画”把前人的“书法入画”发展到了空前的水平，金石书法入画也成了其绘画上的最大特色。这不仅给大写意花卉开了新生面，同时也把文人画对笔墨的追求推到了一个更高的阶段：大写意花鸟画需要笔墨的提炼、诗词书画之间的学养，才能简练和随心所欲地表达画家的内心世界。从严格的角度上讲它是书法，印章，绘画的结晶。天份，人品，修养和勤奋造就了画家的一生。齐白石有诗写道：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才;我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。”
清代中晚期，“扬州画派” “海上画派”在继承传统文人画基础上，顺应时代潮流，创造性的将民间世俗的一些内容引入绘画，逐渐形成“雅俗共赏”的风格，从而改变了传统绘画以雅为正统的审美理念，进一步推动了传统大写意花鸟画的发展。甚至影响了近代的许多画家。这也是写意花鸟画发展过程中顺应时代潮流出现的一段特殊现象，从而促使大写意花鸟画更加成熟。