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四
奇怪的是，我们偏偏会迷恋一幅照片上呈现和诉说的点点滴滴，那的确是我们真实过的生活，狗和猫的视网膜对照片不太感兴趣，甚至对镜子也不太感兴趣，大多数人爱干的事情，动物们都不太愿意。还比如抽烟和喝酒动物不愿意，再大一点说让飞机在天上飞，或者背一个照相机四处寻找拍摄的对象动物也没兴趣。动物们的意愿是，我们只需要一块肉，是块有骨头的肉更好。
摄影术发明了一百多年了，偏偏镜头记录了更多动物的活动，这些生活细节对于动物而言习以为常，而人从中看到乐趣和意义，看到了人在这个世界上可以交流的很多方面。比如亲近、亲情和动物对自己身体裸露的无所谓和其他行为的不在意，它们不穿衣服，你不会认为你拍了它的裸照，它们一抬屁股便随地大小便和自由交配，人们不会认为那是不雅的图片和视频。
相机在记录人们生活的时候，显然是有分别心的，客观的镜头往往被主观人的意志而左右。同样的行为在镜头里呈现的现实看似真实，又不得不使人们去怀疑，怀疑自己眼见为实的能力和经验是否正常。照片每时每刻在记录这个世界，同时也每时每刻改变着人们对世界的看法、立场、态度。当初仅仅只是为了给自己拍一幅肖像而发明的照相机、照相术，已经完全脱离人们对它原先的期待和惊讶，甚至是恐怖。
五
镜头是无辜的，人的肉眼看到其他那些不该看的东西。很奇怪，人们在一百多年前制造的这个只能客观面对现实，但又不能真实记录世界的镜头。但依然它是忠诚的，据说第一只光学镜头至今仍然可以看见世界，并且可以给底片感光。
感谢摄影术，感谢它用看似真实的影像让我们看到更多的东西，我们相信它，相信那些细节，那些刻骨铭心的场景。相信那些用心控制和关爱镜头的艺术家们。再说明一下，大画幅摄影作品和大画幅相机不是一个等同的概念，产生大画幅作品还有更多的手段，实物接触扫描、室内针孔无相机直接感光成像、大画幅数码后背、平板距离实物扫描、电脑计算机站设计生成图像等等，还有其他，生成图像的方式的多样使得“大画幅”概念的外延得到扩大，大画幅的等值概念可以换算成图片的文件量，它不会低于5个g、10个g,或者100个g,或更多。
值得关注，值得去体会那些细节，极具戏剧性的细节。在今天照片影像随手可得，已经有掩盖或淹没真实世界的可能，无论怎么说这是一个以人为主导的世界，在照片和影像里世界上所有的物、人、场景包括天气都是人的旨意，而神的旨意仿佛被放到了一边。
其实所有被人记忆的和那些看似震撼的画面在自然界看来，它本来就是那样的，地震、海啸、动物的战争或狂欢、火山喷发、溶洞、闪电在一万年前就有，那时无图无真相，人真是自作多情了。
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