“新具象” (New Figurative Representation)艺术运动诞生于上世纪60年代初的法国。它是对美国抽象表现主义的反驳。1964年,巴黎市现代艺术博物馆举办了题为《日常神话》的展览,成为“新具象”运动开始的一个重要标志。“新具象”艺术家们在政治上非常激进,他们深深地影响了上世纪70年代法国的艺术与政治舞台。连环画与摄影对这一潮流产生了重要的影响。热拉尔·弗罗芒热作为代表性艺术家之一,他与其他艺术家不同的是,对电影非常感兴趣,常将一些电影手法运用于绘画创作。
弗罗芒热19岁时,由当时法国著名诗人雅克·普莱维尔(Jacques Prevert)的介绍,认识了毕加索。一次,他们三个人面对大海看了好久之后,毕加索问诗人:“你感受到了什么?”诗人说:“我什么都没有感受到。”毕加索说:“我也是。” 弗罗芒热对此深感震撼,悟到了话中真谛:世界上的任何东西,包括政治、诗歌、思想都不用刻意去理解,如同中国老子的“有无”论:天下万物生于“有”,“有”生于“无”,“无”是根本。弗罗芒热总是说:“我所画的事物在世界上并没有代表性,万物既不显示什么,也不代表什么”。之后,他与毕加索一起参加了巴黎五月画廊的首个群展,奠定了他在艺术领域的地位。在1968年的“五月风暴”中,他结识了法国著名电影导演让·吕克·戈达尔(Jean-Luc Godard)。当时弗罗芒热创作了一幅作品,画的是法国国旗的红色部分在流淌,暗喻当时的政治冲突。戈达尔对此很感兴趣,着意寻到了作者,两人一起共同创作了《红色》系列。此后两年间又一度合作完成了著名的“传单电影”系列。这样的合作正好是动态与静态图像的互联,这个经历也成就了弗罗芒热与众不同的绘画风格。
|