| 1月30日中午，著名策展人顾振清在其微博中发了一篇“林风眠谈中国艺术不进展”原因的微博，此举很快在微博上引发了不少网友对艺术方法、理念以及自由的讨论，
策展人顾振清：林风眠谈中国艺术之不进展：主要的在于中国艺术只有＂经验＂而无＂方法＂。即太缺乏科学的成分。然而凡有学术之进步却端赖乎其＂方法＂的精进。盖＂方法＂，乃自经验堆积之中所综合、所抽取的高级＂概念＂...在中国却只有未经综合的一些分离的可以作为方法的＂材料＂。（国立杭州艺专＂艺星＂创刊号）
以下是网友的讨论：
访书客：林风眠高论。他们总是自诩中国艺术天下第一，盖其艺术精神玄之又玄，看不见摸不着，说不清道不明。你一有形迹可寻，便落下风。
田华丰CSI：我倒觉得现在更缺的不是方法，而是真正的自由、信念和精神。
左家庄：中国艺术没方法？40年代以后林先生的“方法”哪来的呢？20几岁的人说方法，跟50、60、70、80几岁的人说方法，恐怕参照、施用等认知有所不同。林先生后来说清楚自己的“方法”了？振清先生教我……
策展人顾振清：回复@左家庄:林风眠讲的方法，似乎涵盖了观念、形式、方法、技法和材料等方面综合的精进。
鸣沙轩主人_闻松：林凤眠的眼力很准。所以他奠定的国立艺专才多少具备一点思考力。
左家庄：我相信每个人皆有自己的“艺术”，皆有自己的艺术论。开枝散叶论其可也。振清先生所言，更关注体系的“力量”，我揣测。蔡元培、林风眠、宗白华、邓以蛰，徐悲鸿、潘天寿诸先生，与振清先生等当今硕学痛心疾首者，一理视之，可否？中国艺术，既大又多，100年太短，大家多做些能做的，多好啊！
唐楷之：国学讲道而乏法，此于画家重理数、经验、功夫而轻言技术、方法、灵感，此于绘画艺术家之现代化、思想之现代主义、艺术品之现代性诸多悖论而反动，此中挣扎一生如风眠老去，此特例为现世宝贵之方法论。若风眠成于八五新时期，其中年即扬名世界何待孤寂自守而战斗毕生！
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