“泡泡”是把钥匙
艾未未
在《中国神话》这组系列油画作品中,可以感觉到我们习以为常的东方审美与东方智慧,被舒勇用透亮而绚烂的“泡泡”激活。在“泡泡”营造的异样意境中,将早已退化成为我们家居日常摆设物品的各种神话人物唤醒,随之这些神话故事也被我们重新重视。
实际上这些神话故事和人物,是中国几千年以来中国文化和智慧以及哲学等多方面最直接的形象载体。这些形象的形态以及演变的过程,就是中国审美的直观形态和社会审美发展演变的过程。这是属于我们的宝贵文化财富。然而在西方文化的冲击下,使得我们对这些财富视而不见,甚至遗忘。舒勇以他惯用和迷恋的“泡泡”为介质,用行为、观念和油画相互合作的方法将这种文化定格和引入到当下。当我们将这些图式放到中国当代的现实语境中时,这些中国古代神话暗合了中国时下的某些状态,即中国在这些年的发展过程中,中国正在国际社会中用西方人没有办法看得明白,甚至有些匪夷所思的方式创造着新的神话和奇迹。
这种中国神话对大部分西方人来说就象一个谜。谜一样的中国,谜一样的神话。显然也正是这样的谜,让中国具有了神秘的力量和无穷的魅力。我相信阅读舒勇这批作品的西方人,也包括忽视和遗忘中国传统文化的中国人,他们的阅读过程就是一个对中国文化、经济、政治、宗教揭谜和追根溯源的过程。或许这些谜永远让他们似懂非懂,但是,当有一天他们可以接近谜底的时候,也将必然不再难以理解中国神话以及正在创造和发生的神话。在这里舒勇的“泡泡”神话般地成为一把奇特的钥匙,开启了一个被我们封存已久的知识空间。这个空间有我们用之不尽、取之不竭的财富。
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