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 “西湖”是武艺的一个“梦”。这个梦，在2015年以武艺自己的方式圆了。

“油彩西湖十五景图”“西湖人物志”“西湖形成史画卷”三部分，构成了武艺对于“西湖”这一中国最具代表性的人文历史景观的全新观照。

这既是一种上溯追怀，又处处充满着武艺个人新鲜的艺术表达。既不刻意崇古，也非做作表现。看似中庸，实则犀利；看似拙朴，实为大巧。

在“西湖”这一中国历朝历代早已熟腻的文化母题中，武艺以他的真诚和才华，恰当而适度的提供了一个对于“西湖”——包括围绕着“西湖”的自然、人文、历史景观——的历史眼光和当代视角。启发我们如何在“述”与“作”之间，“下学”与“上达”之间，避免浮泛与无知，走入文脉精深幽微之处，与之相会心。

一、武艺自述

寒碧先生在三年前，与我聊起西湖的瞬间，这个梦便开始了……

这里，我在圆着一个梦：一个关于西湖的梦……梦境中的西湖散发着它远古的气息，轻微的触碰着我心灵最为柔软的神脉，慢慢地将我融化在这奇异的虚静之美的意境里……

西湖十五景：片月生沧海，三潭处处明 30cm×100cm 布面油画 2015 西湖地质结构的演变，对我充满了神秘与诱惑，在自然界千万年的进化过程中，它是科学的、物质的，同时也是精神的和艺术的。 我相信，我所描绘的仍是自然界运行的一个过程，它还远没有结束。换言之，它的结束本应称之为回到了“原初”。自然界内在的强大生命力，始终在孕育着自然的和谐的美，永不歇息……

仰望与追寻前人的足迹仍是我的梦想，先贤们所创造的图式珍贵而永恒，我尽心的去摹拜，便有了这套《西湖人物志》。

白居易、苏东坡、林和靖、远公、白蛇精、苏小小、骆宾王、济公、文世高、钱镠王是这套作品的主角，是他们在引领我来如何感知历史，如何体会传承与永恒。卢平君以他丰富的学养及精湛的技艺，投入而倾心的工作，使作品得以完美呈现。

西湖十五景：片月生沧海，三潭处处明 30cm×100cm 布面油画 2015 武艺

二、艺评撷英

西湖十五景（局部）：钟声出上方，夜渡空江水 30cm×100cm 布面油画 2015 读武艺的作品，就像是读一部清少纳言的《枕草子》，沁人心脾。身边那些不经意的景物，被武艺神奇的画笔点染后，流出来的风雅情致真是妙不可言，让人久久惊叹。 我相信，这次展览是武艺的艺术创作过程中的一个非常重要的篇章，这不仅仅是在于丰富的艺术形式——他为我们带来了油彩画、水墨画、雕版画，更在于他对西湖这一风景的特殊理解和表现。 ——田俊（银座美术馆馆长）

西湖十五景（局部）：一望烟光里，苍茫不可寻 30cm×100cm 布面油画 2015 予踪迹天下，独喜杭州。湖山安雅，人文温粹。有限光阴，无穷凭吊。得生今志古之适，平不合时宜之气。是以深储孤怀，长慰幽绪。甲午初，邀武艺兄为写古杭哲人先进之真，并湖山春云秋月之境。一岁事成，两诗报命。而老手颓唐，身弱意倦，窘于才思，不成语言。远惭近愧，聊胜于无。武艺，中央美术学院教授。天机感性，画理独得。移生动质，妙笔翻澜。其才其美，气和体和。实识高而心谨，即灵特而英多。非世之躁急于虚声，自污于滥流者也。谓予不信，请读其画。 ——寒碧（《诗书画》杂志主编）

西湖山水志（局部） 32.8cm×902cm 纸本水墨 2015 画家武艺在诗人寒碧的激励下，以其细腻敏锐的感觉、精湛纯熟的画法和新颖独特的趣味，创作了三组作品：油彩《西湖十五景》、水墨《西湖山水志》、雕版《西湖人物志》。被同道称为“画家中的画家”的武艺，用这些动人的画面，向我们展示了他如何以其鲜明的艺术个性，智慧地处理我们这个时代的画家所面临的错综复杂的视觉经验，并将自己的这种个性与悠久的历史传说和自然景观巧妙地融合成一个有机的整体。通过武艺的画笔，我们又重新发现了西湖的感人魅力。

——严善錞（深圳画院研究员）

西湖山水志（局部） 32.8cm×902cm 纸本水墨 2015 当我们打开一卷又一卷武艺的写生手册后就不难发现，在那些看似七巧板式的形式游戏背后，是武艺对世界的深深眷恋。就如他的朋友们所说，武艺有一双神奇的眼睛，他常常能看到别人看不到的东西；而这种东西，确实又存在于自然里。正是在这种“看到”中，武艺给他自己带来了康德所谓“无利害关系的愉悦”。

仔细观察一下武艺绘画中的线条，我们可以发现，它确实不同于一般的中国画的风格。他的线条，虽然也有一些“书法”的品质，但似乎更具“涂写”的特点。如果我们用现在流行的术语来说，他是以“用笔”去表现“线条”，又用“线条”来诠释“用笔”。那些看似稚拙、甚至有点滑稽的造型为他的这种“用笔”和“线条”的自由发挥留下了巨大的空间，这种造型同样也为他在“色彩”和“水墨”上的随意搭配提供了许多方便。

无论是在宣纸、洋纸还是油画布上，武艺都能找到这种材质与自己的表现对象相匹配的图像。更确切地说，他总是能根据不同的材料和不同的对象，来创造或调整自己的造型。

——邵宏（广州美术学院教授）

三、文人境地

 武艺的创作，并非我当初预料的简单而常见的大幅西湖图。而是通过表现媒材（诗、书、画）、形式（组画、版刻、画卷）和材料（水墨、油彩），恰如其分地表现了自古人们喜爱歌咏的三大主题：西湖的名胜古迹、与西湖有深厚渊源的古哲先贤及传说人物、西湖在历史地理学上的形成史。由此将“西湖”（自然、历史、文化）的多重意义，以看得见的形式提取出来。 武艺的“油彩西湖十五景图”，从苏东坡的“论画以形似，见与儿童邻”；“诗画本一律，天工与清新”；“疏澹含精匀”；“谁言一点红，解寄无边春”……即可索解吧。它不是西式油彩风景画，而是东方化油彩风景画。 武艺的“西湖人物志”白描肖像画，又经木板雕刻师卢平之手再次转换成版画。通过这种转换，使鲜活的木版画“西湖人物志”应运诞生。我该强调，这种“鲜活的木版画”，实得益于卢平堪称“妙技（virtuosity）”的绝活，同时使作品传达出更为丰富的人文精神。

若将创作了《西厢记》等杰作的陈洪绶（老莲，1598——1652）和雕师项南洲作为第一代，创作了《於越先贤传》等的任熊（渭长，1823——1857）和蔡照初的合作则相当于第二代。卢平尊崇这两组合作者以为自己制作的楷模，期待这次与武艺合作能成就被誉为“第三代”的优秀作品。“西湖人物志”是在这样的激情下诞生的现代绘师与雕师的合作物。

由“油彩组画”、“版本”、“画卷”组成的武艺式“西湖”，将我们领进丰穰的知性游戏世界。我们渐入“文人境地”。 ——岩城见一（日本京都大学教授）

被同道称为“画家中的画家”的武艺，用这些动人的画面，向我们展示了他如何以其鲜明的艺术个性，智慧地处理我们这个时代的画家所面临的错综复杂的视觉经验，并将自己的这种个性与悠久的历史传说和自然景观巧妙地融合成一个有机的整体。——严善錞

由“油彩组画”、“版本”、“画卷”组成的武艺式“西湖”，将我们领进丰穰的知性游戏世界。我们渐入“文人境地”。——岩城见一

就如他的朋友们所说，武艺有一双神奇的眼睛，他常常能看到别人看不到的东西；而这种东西，确实又存在于自然里。——邵宏