艺术中国

辽金元时期铜镜

艺术中国 | 时间: 2011-02-10 16:27:03 | 出版社: 中国证券报社

 

市场价值 

除了数量上难以得到精确的结果,永宣造像还有许多难解开的谜。产地究竟在哪?一尊佛像的完成到底要经历怎样的工序?还有众多至今未被破解的工艺技巧。但是毋庸置疑的是,永宣佛像拥有巨大的收藏价值,流传数量少,制作工艺精良,几乎每件都是精品。2006年香港苏富比秋拍佛光普照佛像专场,14件永宣造像拍出13件,共拍出3.43亿元的成绩。永宣佛像收藏价值可见一斑。永宣造像的市场价值至今仍然是稳中有升,目前一尊永宣时期的造像都在百万以上,如果是稀有的题材,品相完好,极容易达到更高的价格。

现存的这些明朝永宣造像中,大部分是永乐时期的,宣德时期的仅占其中的十分之一。虽然数量少,但永宣造像对后世的影响是巨大的,西藏当地一直在不断地仿制永宣宫廷造像。清康乾时期也大量仿制永宣造像,但是在工艺和艺术水平上一直没能超越永宣的造像水平。这也是永宣造像市场价格持续高昂的原因之一。

今年10月香港苏富比刚结束的秋拍中,一件思维菩萨像拍到了2400万元的高价。这件菩萨像高21.1厘米,束发带宝珠,头带弥勒宝冠,方额广颊,有白毫,长眉垂目,朱唇青发,身披璎珞飘带,右手施禅定印,左手托腮呈思维像,两臂缠莲花,宽肩细腰,腰肢扭动,一腿翘起,半跏趺坐于仰俯莲座上。体态优美,有韵律感,形象生动,座前有“大明永乐年施”阴刻款,品相较好,宝光内敛,是难得一见的思维菩萨形制,这也是此件造像能拍得高价位的原因之一。

而在2006年香港苏富比的秋拍中菩萨像都在几百万的价位。有几件菩萨坐像金水浑厚,形象生动、工艺精湛,保存完好,品相均在此件思维菩萨之上,但大都只有八、九百万的成交价。抛开思维菩萨形制较为少见的因素,整体的价格在几年间还是有较高的提升。

永宣造像融汇汉藏两地工艺,以大明宫廷造像基础为依托,工艺精湛,政治意义鲜明,蕴含汉藏佛门思想,传世稀少。凝结其上的历史价值和文化价值世所罕有。目前市场上赝品充斥,但是佛造像的制作存在复杂性,尤其是像永宣造像,形制规矩固定而精细,再加上工艺精湛,稍有不慎,就会露出马脚。经常有商家拿藏地仿制和清仿来冒充永宣本朝的造像。但正如前文所讲,永宣佛像在工艺流程上有太多的谜,在科技发达的今天仍未解开。不管是藏地还是清康乾时期,都没有办法攻克工艺上的很多关键步骤做到很好的仿制,因此和永宣本朝造像比起来还是有很大差距的。

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