从前,常在画图中看到一个布袋和尚,题款:“行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在”。一个赤膊和尚背着偌大一个布袋,千辛万苦,布袋寸步不离身,累了,便斜倚在大布袋上躺下休息。干吗?我没有探究过布袋和尚民间传说的出处或其佛教涵义,但当我读到希腊神话中潘朵拉的故事时,立即联系到了布袋和尚,他那布袋里不就是潘朵拉的匣子吗,装满了人间的罪孽与丑恶,为了人类的幸福与美满,他必须万无一失地严守着布袋。和尚爷爷,我们向您致敬,然而,也许,其实,布袋里已只剩下一个空空的“希望”,善心的和尚爷爷,您还被蒙在鼓里吧!
我没有研究过佛教,如今却经常惦念布袋和尚,因我确乎也一直背着那偌大的布袋,背了七十余年了,为什么还放不下,多少亲友们劝我,放下那个布袋,去玩玩吧,游山玩水、打牌、下棋……打牌下棋我都不会,也从未对此感到过兴趣;至于游山玩水,我几乎踏遍青山,但那全非为了游与玩,总是背着那个大布袋跋涉,去狩猎,想捕获看得见而摸不着的“美意”。我的大布袋里是否装满了美意呢,是否够开张一个高品位的美食店了,显然将令人失望,被历史嘲笑,于是我仍背着布袋奋力继续前行。脚力有些疲软了,老眼开始昏花了,谁知前途尚有几许春秋,而前路依然茫茫。想探问来人,但来人日益稀少,难道他们也像彭加木,已被掩埋于沙漠。我感到有些惶恐,但固执己见,仍一意孤行,因我那大布袋里至少还有一个希望,空空的,但是大大的希望。
日已暮,本来是分秒必争的时候了,别人偏偏给我泼来满头脏水,耗我精力。“炮打司令部”假画案这样指鹿为马的官司,居然拖了一年半以上,迄今尚未做出判决,并已超过应判决的期限。作为原告,提供了一切铁证,便只能等待,就是说,只能守着一个“希望”,安慰一切人的那个“希望”。
对奸商说:你不要搞伪劣假冒。他肯听你吗?于是人民靠法律来保卫。愿法院是潘朵拉的匣子,是布袋和尚的大布袋,封锁住一切社会的罪犯,为人们创造安宁的生活环境。由于20世纪已不存在神话中的魔匣与宗教意念的布袋,人们奔忙于控诉、调查、判刑、执法……然而有些官司旷日持久,不知有什么特殊性,像耗子药这样的案子曾经产生过怎样的社会影响啊,人民的眼睛永远雪亮,人民最善于思考、分析。但留给人民的却恰恰只是一个“希望”而已。
面对着炽热的太阳无从幻想,也似乎无所谓希望。而遭磨难、被冤屈的人们却将月亮误认为真理,因为她在黑暗中发亮,予人希望。不幸的人们奔向当空的明月,那是黑夜啊,他们在投奔皓月的途中往往跌进了陷坑。月亮并不像诗人眼里所见的那样美好,她是一个幌子吧,或只是折射了太阳的光,李白自己就遭幌子之骗,据说醉酒捉月而溺死了。
鲁迅引裴多菲的话:绝望之为虚妄,正与希望相同。希望有些“希望”倒真是绝望中的虚妄。但愿人间大量存在着真有希望的希望。
1995年 |