艺术逐渐成为商品的年代

时间:2009-04-30 14:04:12 | 来源:搜狐博客

 

主持人:像现在在宋庄有多少个艺术家?

李广明:现在宋庄的艺术家大概3千多个人,据估计到5千多人。

主持人:他们大部分的生存状态是什么样子的?

李广明:目前的生存状态,严格讲分了几个层次,一个是比较高端一些、中端一些、低端一些,高端艺术家,像这些成功的艺术家,他们在经济方面是非常富裕的,中端这一块,可能生存也没有问题,因为宋庄现在也打开市场了,有的画卖一张、两张的,低端这块可能有一些问题了,首先也许一年卖不出一张画,有的艺术家三四年没有参加过一次展览,他没有展示的机会画卖给谁呢,因为宋庄这个地方当时42个行政村,很大的,相当于两个澳门,现在作为厂家来说,就是说在农村很偏远,因为没有钱租房子嘛,100块钱可以住一个农家小院,所以这是低端的艺术家,生存面临一定的问题。

主持人:刚才也提到说有一个艺术家三四年都没有卖出一张画,我想有一个问题,可能网友也是比较关心的,你们的画,比如这张画4 千万,这张画40万,有什么制定的标准,或者说你这个画为什么值这么多钱,有什么可以鉴定的模式?

李广明:标准是这样的,一张画1千万、2千万,严格上没有什么标准,只能从大的市场整体看这幅画的价值,比如这个艺术家在拍卖行里,因为我们主要以拍卖行的价格为标准,但是拍卖行有基础价,他今年,比如说2008年,他的画找一个突出点,别人的画50万,但是他的画可能100万,如果说他的价值这张画确实很有意义的,是有价值的这样一个作品,产生巨大的效应,还有社会纪念意义这种价值,这是值得的,因为确实值得这个钱。如果说他的学术价值没有,再加上文化价值没有,那炒到2千万,有可能是泡沫效应。

主持人:一幅画在艺术体系上产生影响,是不是得等到五六年之后或者十几年之后,才能鉴定这幅画的意义,当时怎么就能够确定一幅画就有很大的影响?

李广明:这个肯定当时是鉴定不了的,要经过一个时间点,被社会认可、被学术认可,逐渐有一个高度,像金字塔似的走上去,以他的艺术成就、个人修养,逐渐的递增,不可能一下冒到2千万,不对的。像递增,一步步的金字塔似的发展,这个是对的,合理的,是有学术价值的。突然间冒出2千万,这种有,确实存在这种情况,但是这是泡沫性的,是炒作,两方面都有。像尚扬老师的价格就是稳步递增的,这是实实在在的东西,不是泡沫,因为本身学术价值很高。

主持人:尚扬老师现在一幅画最贵的能卖多少?

尚扬:最贵的主要是拍卖得来的。

李广明:应该是上千万。

尚扬:没有过。

李广明:从学术价值角度看有。

尚扬:拍卖最高的,一张曾经到过300多万吧。

主持人:是什么样的一张画呢?

尚扬:比较大一点的,关于当代题材的东西。

主持人:是什么题材呢?

尚扬:是我的一个大风景新的系列,这个系列是关于90年代以来,关于人和环境的关系,因为人和环境一直是我从90年代以来到现在一个持续的主题,因为我想我们人都活在这个地方,这个地承载了多少多亿人,这个人与这个自然的关系就是一个比其他所有问题更深刻、广泛的问题,这个问题超过其他的,包括意识形态,包括政治,包括战争,我想人与自然,关于人的前景怎么走,而今天的人在创造现代文明、享受现代文明的同时,今天的生活环境不像以前那样了。

这么优越的现代文明,我们正在经历和享受着,但是这个过程是以很多丧失作为代价的,包括我们很多精神的价值、很多物质的东西都在慢慢消失掉,包括我们的环境正在急剧的变坏,好像似乎到现在还没有说有能够很有效的方式来阻止这个发展,这让我非常忧虑。因为当代艺术家本身是要向现实发问的,如果不发问,当代艺术家好像就失去了他存在的意义,我们作为艺术家应该怎么样去关注这个问题,好在今天很多艺术家已经意识到这个问题,我想一个人的努力是有限的,比如一张画关于这个问题发问能够起到什么作用呢,非常非常微小,微乎其微的,当然如果都来关注这个问题,也许就可以汇聚成一种声音。

关于这个题材,我想从90年代初期开始一直到现在就在做了,叫董其昌计划。董其昌是一个明代山水画的大家,他是在国际上享有很高知名度的,是中国山水画的代表。虽然其他人我觉得会比董其昌更重要,但是我就用了这样一个名字,这个名字实际上就是代表中国的山水,中国山水其实是西方人认为中国自然可能是一种最好的自然状态,最好的一种方式,这是一个符号,计划本身是人对自然做什么,计划经济是这样的,这样的词汇是表示有针对性的。所以我想这两个词汇在一块是很别扭的,本身就说明了,比如我们今天怎么发现自然的东西。

所以我来进行创作的时候,这里面都是关于用一种比较中国文化方式的东西,一些不是那么潜在的一种精神,用我这个主题方式研究出来。因为我们都认识到,当代艺术一定是要跟当代世界发生联系,但是西方人已经做的很成功,作为一个中国人,作为一个东方人,怎么样成功的演绎这个方式呢,所以我们自己的文化精神是很好的东西,所以我想如果把这个东西当代化,就是应该我们做的事情。如果我来重复西方的方式,我来重复西方的思维,让我这个艺术家存在没有道理。而且我觉得中国人今天不应该承受这些东西,现在中国人只要做的事情就是,努力使自己更加的国际化,使自己的思维跟整个世界的朝向更加步伐一致,同时也要展现我们自己。

 

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