在书法创作上，杨炳延意识到要在书法造诣上更上一层楼，必须再次经过系统学习，于是他从1987年开始，花了3年时间读完中国书画函授大学书法专业课。他说，那时每周日一节课，从八大处骑自行车去月坛学习，去听课时一路下坡，骑自行车特别容易；听完课回家时饥肠辘辘加之上坡，感觉特别累，但一直坚持下来了。那时候，他学的教材是欧阳中石老师和林岫先生编写的。卜希阳是他的班主任，无论讲授理论课、临帖或填诗，都要求非常严格，使其受益匪浅。
杨炳延的书法取法“欧体”，但他提倡“师古不复旧，创新不弃宗”的求学理念，经过三十年的努力，终于形成“劲美峭拔，刚柔并济”的书风。正如先师欧阳询“博贯经史，聪悟绝伦”那般，杨炳延亦是学而不倦、博览经史，尤其是在就任首都图书馆领导期间，更是阅览无数古籍善本和历代名帖。杨炳延用学问养出了书道，用技法和勤奋形成了自己的风格，在书坛声名鹊起，并当选中国书协理事、鉴定评估委员会副主任，还被评为一级美术师，但他为人谦虚，说自己所学还远远不够。
劲美峭拔止于至善
欧阳询作为“初唐四家”之一，初学王右军，复攻北碑，结合其刚硬正直的性格，形成笔力险劲的“欧体”。“欧体”作为初唐最具代表性的书体之一，汲取魏晋以来北方书风的严谨雄峻和阳刚之气，舍弃其失之寒俭之处，又吸收六朝以来南方书风的潇洒超逸和阴柔之韵，舍弃其流于柔靡的弊病，因此“欧体”作为晋唐之际具有重要影响的书体，烙有浓郁的时代特征。杨炳延虽取法“欧体”，但他秉承“师古不复旧，创新不弃宗”的理念，故观其书法，具有强烈的碑帖融合特征，即雄强中带有流畅超逸、笔墨浓淡处理得当、书面清新中流露出大气。杨炳延深知，欲学古人之字，必先充分了解其人其事，方能做到真正领悟其书法精髓，所谓“字如其人”便是这个道理。对于欧阳询，杨炳延堪称研究入微透彻，他对欧阳询博贯经史的才华和刚硬正直的性格颇为推崇，一直在努力提高和完善自己，因为他从欧阳询那里洞悉唯有满腹经纶，方能下笔如有神；同时，他亦从欧阳询那里学到正直的品格，在欧阳中石先生的指导下总结出“忠为首、德为上、和为贵、诚为本”的为人之道。
翻开炳延君所书《西江月·梅花》，一股清新的书卷气息迎面扑来，恍若幽兰飘香，令人心旷神怡。细而观之，其笔墨凝重、干练，且字体峭拔，仿佛朵朵遒劲的梅花迎风飘摇，炳延君似乎是用这些遒劲的梅花向众人诉说着其为人之道；而且其书法结体严谨、笔画流畅，毫无拖泥带水之感，这与炳延君的为人是一致的，他总是给人以爽快、厚道之感，绝无半点做作；再观其书作《沁园春?雪》，风格迥然不同。如果把《西江月?梅花》比作一位气质优雅、秀外慧中的江南女子，那《沁园春?雪》则是一个风格泼辣、爱憎分明的北国女子。且看其用笔中锋侧锋交相运用，多用浓墨表现其心中的北国风光，尤其“数风流人物，还看今朝”，用行草字体来表现，通过“欧体”中碑的雄伟写法，抒发出炳延君与伟大词人毛泽东对今朝英雄匮乏的几多感叹。应该说，炳延君对儒释道的传统文化的理解是到位的。
炳延君在文化部工作的这些年当中，与书画圈的精英分子有诸多交流，他曾多次问道于启功、刘炳森先生，与沈鹏先生探讨交流书道，与欧阳中石先生更是结成良师益友，并于去年到首都师大作访问学者，进一步得到欧阳中石先生的教导。与大书家的每一次切磋，都会有新的体会和感悟，对传统文化有更深层次的理解。因此，他把书法从“静心、传情和言志”的养生之道，提升到为书坛增砖添瓦做贡献的层面，这正是他从一个书法家到书法名家提升的开始。炳延君说，自然美才是最美。这种道法自然的心境，正是他在书道的探索和修养上止于至善的反映，一个大书家呼之欲出，我们拭目以待。
北京奥运会已胜利闭幕，“和为贵”的传统理念通过本界奥运会，得到各国人民的广泛认同。与炳延君的一席访谈，敝人受益匪浅，尤其是炳延君秉承的“忠为首、德为上，和为贵，诚为本”的为人之道更是让我醍醐灌顶、茅塞顿开。一个笃学尚行、止于至善的形象刻在我的脑海中，这就是炳延君。（陈裕亮）