|
三、气韵
解说：黄庭坚说：“凡书画当观韵”。韵是书法艺术的灵魂，没有气韵的作品，会失去魂魄而平庸失色。书法之韵有点画之韵、线条韵律及通篇之文气。尤中会书法之线条有骨，有筋，有肉，有血。骨侧支撑，筋则柔韧，肉则丰腻，血则润泽。具备这四个要素的书法线条才浓纤得中，丰润柔韧，温韵遒劲，神清气畅，具有鲜活的生命力和艺术感染力。尤中会说：“书法韵律，书卷之气是书者学养的流露。学养者，沃土也，书法者，禾苗也。禾苗只有植根于沃土之中，才能枝繁叶茂。书法惟有学养的滋润，才不会苍白贫血”。
主持人：书法是讲求韵律的艺术。您是不是经常把书法的节奏韵律与音乐的旋律做比较？
尤中会：是的，我经常思考这个问题。书法的节奏韵律与音乐的节奏旋律是相通的。书法中的单字相当于音乐中的音符，书法中的章节相当于音乐中的小节，书法的大章法相当于音乐的主旋律。书法中的细线条相当于乐器中的细弦，奏出的是高音，书法中的粗线条相当于乐器中的大弦，奏出的是低音。弹琴的手指即执笔的手指，琴之键盘即是写字之笔与纸，弹琴奏出的旋律和声调即是执笔写出的书法线条的律动。都有节奏，都有节拍，都有韵律。你看，音乐与书法是多么相似，又是那么相通。多听音乐或戏曲，会赋于书法以丰富多彩的节奏韵律。
主持人：随着社会的快节奏发展和市场经济的快速运转，人的心态比较浮躁，这对于书法创作是否带来负面影响？
尤中会：是的，在这样的环境下，能沉下来读书很难，长期坚持基本功训练很辛苦，能写出与大自然相通的天人合一的诗词又何等坚辛啊。特别是书法艺术，从基本功力的锤炼，到情性对书法的注入，又要丰厚学养来滋补，最后到个性书风的形成。既要靠天赋，又要后天修炼，更要靠长期的积累，这是书法家一辈子的事。几个月、两三年突击出一个书法家，那只是个人幻想，结果是自欺欺人。因为这个幻想违背了书法艺术的创作规律，是不能成立的。
解说：书法以线作为造型的基础，是以线的粗细、长短、疏密、曲直、刚柔所编织营造的布局、节奏和韵律，从而表达出作者主观的性情意愿和天人合一的生命意蕴。尤中会说，“书法中的点划线条是书法家的心弦，代表着书家的个性气质，蕴含着书家的人品格调，体现着书家的追求向往”。而书法之于笔法，笔法之于线条，一如本之于木。舍本求木，必无所获。折钗股、屋漏痕，皆因笔法各异所致。学书不知笔法，如盲不知路，遑论目的。故古人有“不得笔法，皓首无成”之说。尤中会于笔法研习有年，颇有心得。他在用笔歌一诗中写道：“中锋易流畅，圆劲骨力存。偏侧多俊健，字形重轻分。迅疾见气势，迟涩墨迹沉。顿挫出险绝，捻裹藏肉筋。承锋巧就势，钩环线力匀。翻转增灵气，抽切蕴风神。燥湿互交替，浓淡韵味纯。宗法效经典，用笔先做人。”尤中会作书，从容不迫，腕灵笔活，潇洒自如。他多以空藏侧锋入纸疾封中锋，以锋毫之推抛翻转，正侧互换，产生明快的节奏。使线条于行进中见变幻无常，或疏散，或累集，或回迂，或纽绞，或内敛，或展扬，呈现欹斜、参差、错落之势。故其书作，无论小字手卷或大字榜书，无不劲健豪迈、洒脱峻逸，生机盎然中一派清健之气。
主持人：您对书法中线条的理解和挥运以及造型颇有心得，能否让我们分享一下。
尤中会：线条形象源于运笔的技巧。执笔的最大角度为90°，即中锋运笔，笔锋落纸产生的线条多圆劲，骨力好。偏于这个角度则为侧锋用笔，笔锋落纸产生的线条多峻利，灵气好。实际上，作书不可能纯中锋，而最多的是中侧锋互换。在一画之中，有时落笔侧锋，再转为中锋，中锋再转为侧锋，不时互切互换。这种切换是用笔的细微之技，决定着线条的质量，线条的质量又决定着作品的质量，这些都是书法家一辈子所要苦苦追求和必须研习的。
四、个性
解说：无个性的书法作品，不是好作品。无个性的书者，成不了书法大家。就书法个性而言，尤中会的成功之处在于博采众长，淹贯尽有，再铸造自我。他在学书自叙中这样写到：“师二王之雅逸，得米芾之洒脱，法虔礼之用笔，取鲁公之苍浑，然后熔而化之，方朴拙厚重，血肉生焉，笔法丰富，意趣生焉。”他是汲取诸大家作品之精华，再融入自我之情趣，从而冶铸自我之书风。从他的作品中可以明显看出，他合离有度，亦古亦新。隐隐乎蕴古人之气韵，落落乎见个人之性情。刚毅峻健，洒脱飘逸，字里行间充满着生命的活力，给人以艺术的享受。
主持人：尤老师您是一位非常注重传统的艺术家，您是如何以书法来表达个性的？
尤中会：我是军人出身，军人情怀多为阳刚，即阳刚之美。但同时我又是个做学问的，学问人的情怀多为阴柔，即阴柔之美。我的字传递着我的个性信息，即刚与柔。刚体现在我作品线条的劲健和骨力，柔则体现在我作品线条的洒脱与飘逸。
解说：中国书法之幅式，经数千年发展演进，已成一幅一书体，一幅一文辞之定式。尤中会在创作中则打破陈规，创意新颖。以流派风格、文辞内容、体势组合等若干主题，别出心裁，重构形式，组合融汇，更能以若干主题构成某种形式系列。又以不同字形，不同材质，不同色彩书写。调动多种艺术元素，聚多种艺术语言，表达于一幅之中。如其《太上老君说常清净经》，经文内容以小楷书写，左右跋语以大草挥运，以书体之反差，字形之对比，动静之态势，形成鲜明的板块，以强化视觉冲击力。《春天的故事》、《芦沟晓月》、《妙腕孙过庭》、《颜真卿印象》、《王羲之书韵》等作品即此创作理念之扩充与延展。于书法艺术传播形式之大势变易中别开溪径，不但使作品的内容与艺术元素得以丰富，而且使长期屈从于旧有形式之文字书写，获得一全新的表达方式。
主持人：您在书法创作中融入很多艺术元素，可以说是不拘一格。在书法创作这方面会起到什么样的作用？是不是又是一种个人风格的表现形式？
尤中会：这种构成有点复杂。但可以达到丰富作品内容，提高艺术含量，传递更多信息的目的。可以说这是我的作品与幅式构成的新风格，这只是我个性书风的表现形式之一，更重要的是看作品的整体个性风格。
五、人品
主持人：尤老师您经常说一位成功的书法家必须具备三大要素，一是人品，二是学养，三是技巧。您是如何看这三者的关系？
尤中会：把人与作品捆在一起去审示，这是东方艺术重要的审美特征。人品第一，学养第二，技巧第三，这是我的理解与排序。父母教孩子，师傅教学生，第一就是教他如何人。学养比技巧更重要。但是书法家必须是技巧高超的书写高手。三者不可缺一。因为三者是一个完美的整体。
主持人： 通过今天的一席交流，让我学到了很多。尤中会老师在总结书法之道时说：“书法艺术唯有淡泊名利、耐得寂寞、广学博览、强其学养、冶尽千碑、藏纳万卷、融其性情、天人合一,且能推陈出新者,称之为书法家才感到内心无。”
(河北大学新闻学院 苏诗钰撰稿并整理)
|
