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《大变革时代与韩美林艺术》学术研讨会现场
2011年2月8日下午，韩美林艺术大展系列活动之一：《大变革时代与韩美林艺术》学术研讨会在中国国家博物馆举行。40多位国家政府文化官员、著名学者、著名美术理论家出席了会议，中国美术家协会理论委员会副主任、清华大学美术学院副院长杭间教授主持了研讨会。以下摘录为研讨会部分精彩言论：
中国文化部副部长王文章出席研讨会
杭间（清华美术学院副院长、研讨会主持人）：我简单回顾这次韩美林大展的情况，这次韩美林艺术大展总共展出了韩美林先生近十年来的新作3200余件，在这里我们可以看到一个艺术家的惊人的艺术劳动，涉及的门类包括书法、绘画、雕塑、设计、陶瓷、木雕等各个领域，从2011年12月26日正式开幕以来，本次大展总共迎来了近50多万个观众，平均每天参观人数为1万多人。
我想从韩美林先生的身上最典型的体现了中央工艺美术学院当年为人生、为人民而艺术的一个宗旨。通过这个展览我们可以看到韩美林先生的艺术是最贴近人民的艺术，是受到民众的喜爱和欢迎的艺术，这在今天的中国的当代艺术整个格局当中，韩美林先生创作的丰富和涉猎面之广都是非常少见的。大家也都看到韩美林先生的成就跟改革开放以来中国社会学产生的巨大变化，在这样一个大变革时代里，我们可以从韩美林先生的艺术轨迹里看到这个时代和韩美林先生艺术之间的关系。
王文章（文化部副部长）：我们的艺术是植根于民族和民间，吸收了当代所有民族创作的元素，在这个基础上，这个时代需要这个时代的艺术，这个时代的艺术需要艺术家的创新，通过他的创新，能够代表这个时代创新的高度，韩美林先生在这方面做得是非常好的。但是艺术创造不是无源之水也不是无本之木，它一方面来自于传统、来自于生活，另一方面来自于一个艺术家辛勤的基于创作技巧和创作背景的，古人说厚积薄发，韩美林有很深厚的艺术积累，为什么他在不同的艺术方面坚持艺术创作，所以我想我们的艺术家还要思考就是怎样进行艺术创新。大变革时代需要与这个时代相称的艺术家，也需要与时代相称的艺术创造的精神，我想韩美林先生是这个时代典型的艺术家。
冯远（中国文联副主席、清华大学美术学院名誉院长）：韩美林创造出这么多数量惊人的作品，他所一以贯之的、弘扬他自己的创作理念艺术表现手法和敢于涉猎不同行业的艺术创造以及他留下的这种大量的想象力极为丰富的手稿，充分说明了只要他处于一个工作状态、身体状态允许的情况下，韩美林先生还有着长远的艺术道路和庞大的创作计划，还有创造的雄心，这是许许多多的艺术家在今天的大型展览之外所能感受得到的。我感受到了韩美林先生成功的因由，当然他赶上了这样一个时代，也赶上了国力增强的大好的历史机遇，但是给我的感受是韩美林作为一个成功的艺术家和多才多艺的能力，在今天能够得以发挥，既是他个人的成就，有社会的造就，当然也有他诸多的朋友，包括为他竭诚服务的他的妻子为他所做出的贡献。所以谈韩美林的艺术更多了一份感动，也多了一份感慨，我认为韩美林给我们提供了一个榜样，也给我们提供了一个启示，让我们增强中国当代艺术在现当代创新发展时如何增强我们自信心和自我意识，增强创新意识。
卢昌华（全国政协副秘书长）：韩美林一个最大的特点就是对我们国家、对人民的热爱，我觉得这点是非常了不起的。为什么这么多人喜欢他，就是他喜欢这个国家，喜欢这儿的人，认识的人可以接受，他不认识的人，也可以接受，有一次有一个生病住院的人跑到他家去，一定要让他画一个画，给医院的医生，他都不认识，画了以后，那个人不满意，让他另外再画一个。我觉得这点是非常了不起的，之所以他热爱人民，关心人民，所以他能得到人民的喜爱。美林的身上有很多的东西值得我们去学习，值得我们去理解。伟大的时代出现了伟大的艺术家，伟大的艺术家之所以伟大就是因为他把自己的智慧和创造力进行了伟大的创造，奉献给了我们的时代，这点是非常值得我们学习的。
欧阳中石（著名书法家）：听大家提出来“韩美林先生”、“美林先生”、“韩老师”的不多，直接说韩美林、说到“美林”的更多，这是为什么呢？我觉得不是大家对他的不尊重，而是说对他的可爱，我觉得他的禀性率真、坦荡，他的禀性很天真，到现在他已经是七十五岁以上的人了，大家看他的行动和他的艺术，哪里像一个老头子，简直是一个年轻人，像一个天真烂漫的年轻人那么可爱，所以领导总结他的作品、他的为人，大人喜欢，小孩喜欢，懂的人喜欢，不懂的人也喜欢，这点是最了不起的，所以说，我感觉到他的艺术旺盛得很，他的很多书，抱都抱不过来，他说过两天我还送给你一些书，让你累得看不懂，这说明他的艺术青春旺盛得很，是一个年轻人。所以我觉得他可爱、可亲、可敬，可以叫做真正的艺术家，这是我对他的认识，希望得到大家的批评。谢谢大家！
冯骥才（全国政协常委、中国文联副主席）：人类地球上最大的一个是西方文明，一个是东方文明，中华文明在东方文明中的位置不需要讨论，但是我觉得美林是聪明的，美林知道这个文化的高地，美林是站在这个文化的高地上，只有站在这个高地上才拥有这个高地下面的一切资源。开幕式的时候我讲，我们要看他背后的东西，从那些年画，战国的青铜器、西汉的漆器、画像石、以及盛唐时代的各种器物体现的盛唐的气象，我说韩美林背后的那些东西，不仅仅是一种修养，不仅仅是一种积累，我觉得更重要的是一种感动，对这个民族、对中华文化也是人类历史上两大最伟大的文化之一，这个文化的一种感动。
我觉得艺术家最重要的是感觉，韩美林用他的感觉、用他的悟性来接受，来深刻地感悟到我们的民族的精神的最深层的东西，所以他的爱之切一般人很难理解，他对中华文化的爱之切一般人很难理解，他心里的土地、祖国、人民、老百姓、陕北窑洞里的老妈妈，老妈妈手里的那些布老虎、那些剪纸，这块土地生存着的那种精英的文化和那种感情，艺术家只有你的心里深刻感悟它，韩美林给我提出了一个很有意思的话，一切人类历史的文化过程中形成“流”的东西，被某些哪怕伟大的艺术家已经定形的一种形态，韩美林都涉猎了，你在韩美林作品中找不到任何的古典的古典主义，找不到宋元的古典绘画，因为他拒绝一切已经被定形的、被某些非常伟大的个性定形的形态，他只在源头取水，不在小河沟里舀水喝，这是韩美林非常重要的一点。我觉得他就是抓到了一个源。
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