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徐悲鸿与同道中人
近几年，中国当代艺术进军西方艺术市场。在“玩世现实主义”或者“政治波普”这些吸引西方公众的名号下，在波恩举办的“中国！”展、柏林的
“中国前卫艺术展”
以及汉堡的“麻将——中国当代艺术西克藏品展”为中国艺术的传播做出了贡献。从上世纪90年代起，来自中国的艺术家便带着他们的影像艺术作品及演示设备开始参加世界各地的艺术展节。其中方立钧的绘画作品现在在艺术市场上的交易价已达六位数，并被多家著名博物馆收藏。改革开放和经济转型以来，中国面临着艺术品运作商业化的问题。无论是在文学、电影还是绘画领域，一些艺术家创作时不再面向内地观众，而是定位于西方市场，为了满足西方观众对于异国情调的猎奇心理，他们在作品中刻意表现那些普遍流行的、公式化的中国形象。早在上世纪30年代就已经展开过有关本土与外来、中国人的民族认同感以及中国特有艺术风格的讨论。那个时代的艺术家们追求中西方艺术观点的融合，然而对以什么方式达到这种融合的意见却并不一致。
徐悲鸿：奔驰，一九三八
戊寅年，提款：健哥赐存廿七年秋尽同居于港山村者盈月喜笑怒骂相共记之于此资他日谈助 弟悲鸿
他们当中的一个重要代表人物就是徐悲鸿（1895-1953），他的作品以栩栩如生的骏马图在中国和欧洲而闻名。徐悲鸿与欧洲绘画的关系于2006年引起公众注意，当时他的作品《奴隶与狮子》在一次香港拍卖会上以五百三十万欧元的天价被拍卖。这幅作品描绘的是罗马帝国时期的一个场景：斗兽场中一个奴隶必须与狮子展开你死我活的搏斗。然而狮子并没有置奴隶于死地，因为此前这个奴隶曾为它拔出过爪子上的一根刺。该画以独一无二的手法巧妙地将中国水墨画笔法与西方透视构图法融为一体，令艺术鉴赏家们拍案叫绝。几乎没人知道这幅画是1923年在柏林创作的。这究竟是怎么回事呢？
他们当中的一个重要代表人物就是徐悲鸿（1895-1953），他的作品以栩栩如生的骏马图在中国和欧洲而闻名。徐悲鸿与欧洲绘画的关系于2006年引起公众注意，当时他的作品《奴隶与狮子》在一次香港拍卖会上以五百三十万欧元的天价被拍卖。这幅作品描绘的是罗马帝国时期的一个场景：斗兽场中一个奴隶必须与狮子展开你死我活的搏斗。然而狮子并没有置奴隶于死地，因为此前这个奴隶曾为它拔出过爪子上的一根刺。该画以独一无二的手法巧妙地将中国水墨画笔法与西方透视构图法融为一体，令艺术鉴赏家们拍案叫绝。几乎没人知道这幅画是1923年在柏林创作的。这究竟是怎么回事呢？
1929年在中国举办的欧洲当代艺术展上，徐悲鸿对于没有法国现代派参展非常满意。他偏好安格尔、德拉克罗瓦以及库尔贝的古典现实主义，反对“粗俗的马奈”、“粗暴的雷诺阿”以及“夸张的塞尚”。徐悲鸿的笔伐文章反对艺术的商品化、反对现代裸体画的“淫秽”，而这正与林风眠的观点相左。林风眠（1900-1991）也同样在巴黎国立美术学院就读过，并于1923年在柏林逗留期间创作了其部分大幅油画。林风眠的作品受欧洲现代派——德国表现主义、法国野兽主义和超现实主义的启发。与徐悲鸿相反，他主张风格自由并提倡艺术家的首创精神。西方生活方式和不排斥欧洲前卫艺术构成其艺术观的基石，他试图以自己的艺术观影响并改变中国的艺术局面。然而上世纪30年代，两国的政治发展使刚刚开始的、硕果初显的文化交流暂时中断。
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