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宋永进 遮蔽NO.1 6
文/ 宋永进
新的时代、新的当代人、新的生存空间、新的交通方式、新的日常用品、新的生活和工作状态、新的人与人之间关系、新的交流形式、新的语言、新的概念和名词……一切都是新的。新的思想方法替代了落后的思维方式，新的文化替代了旧的文化，新的艺术替代了过时的艺术。然而，就在当代人尽情品味着新事物所带来的乐趣，体验着紧随潮流的快感和刺激，享受着追逐时尚的幸福和自豪的同时，新事物的喧腾和光辉悄悄地遮蔽了那些优秀的传统和永恒的本质。
在某些新材料的存在中，人们或许可以窥见遮蔽的足迹。最为常见的塑料布便是一例。在日常生活里，琳琅满目的产品包装用的是塑料膜，超市购物提的是塑料袋，蔬菜暖房盖的是塑料棚，餐桌上铺的是塑料布，窗上挂的是塑料帘子，雨中行人戴的是塑料伞、披的是塑料衣……“塑料布”与“当代性”具有某些相似或相关的因素。它们都是当代生活所不可缺的，是符合当下快餐式消费特征的流行物或流行文化，具有便捷、时尚、廉价等优势。然而，它们不够完美，显得有些单薄、支离破碎或表面化，有待于人们去完善或进化，也可能非常有问题，甚至会令人厌恶和反感，而且总是幽灵般地挥之不去。当人们的生活环境和文化环境被这样一种东西层层包裹时，那种人们曾经拥有的、原始的、朴素的、实实在在的生存方式和文化本性被无意识地遮蔽了起来。于是，累积和沉淀被当下和流行所取代，厚度和深度被单薄和肤浅所取代。人们渐渐放弃了先人从无数经验中所悟出的真理，忘记了传统的历史和传承的文化，以至逐步漂离了作为立命之本的文化根基，成了无根之木或无源之水。
当然，不同的人面对同样的遮蔽或许具有截然不同的反映和姿态。在有些人的眼里，被遮蔽就象被切换了电视屏幕一样无所谓或毫无察觉；在有些人的眼里，被遮蔽是一个无奈的现实，尽管常常会有诸多不满或抱怨，也只好听之任之；而在有些人的眼里，被遮蔽不过是一种虚幻的假象，那个原始的、朴素的、实实在在的本性无时无刻地穿梭在遮蔽物每一个细小的毛孔之间，时隐时现。
遮蔽组画试图通过塑料布与木板之间的各种视觉矛盾性——轻薄与厚重、苍白与黝黑、透亮与灰暗、皱褶与平整、光滑与粗糙、松弛与紧绷、破碎与完整、苍老与现代、浮华与朴实、依附与傲立、嘈杂与肃穆……来展示新旧之间遮与被遮的激烈冲突。
2010、4、1浙江师大
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