如云（麻布·油彩） 洪凌>
春梦·朝云（麻布·油彩） 朱乃正
尽管中国油画源自西方，但是100年来被不断地进行地方性的改造以适于民族的需要，同时也对中国社会产生了巨大的影响力。“悟象化境：传统思维的当代重述油画展”目的是探索油画在进入中国100年后，如何走向自我回归的理论定位。
油画在中国一直面对的问题，是如何重新找回自己的话语权。传统和西方的话语都不能直接套用，因为古的和洋的虽然能够局部地说明某些问题，却不能相对全面地把握当今的生活经验和文化状态。我们所面对的不是新问题，而是100年来未解决的老问题。
美术史研究中存在着同样的情况，我们现在基本是袭用西方各种新出炉的话语、理论和方法论，以追随西方的“新方法”来掩盖自我批评体系之不存在，尤其是1985年以来的美术史论研究，陷入了因袭西方美术研究论述方法，并不顾中国自身的历史规律，削足适履、牵强地以西方美术发展规律来作为总结、衡量中国美术发展的标尺。
我们的当务之急是不能依赖西方的批评体系，而必须建立自我的评价体系。很多西方学者对中国近百年的油画不敢评价，因此少有海外讨论中国油画的论著。其理由：一是认为中国油画不过是演绎西方，没有自我文化特点，故只能作为西方对世界的文化殖民影响来讨论。二是中国油画和西方殖民文化两者无法达到理论上的吻合，无法真正套用西方现成的理论阐述方式来讨论来自中国的油画。最终学者们只好在编年史与美术行政机构研究两方面入手。
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