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去世40多年后，末代皇帝溥仪的近百件“宝贝”终于回到了他从未住过的“家”——颐和园。最近，94件溥仪生前用过的物品首次进京展出，讲述了溥仪从清朝末代皇帝、伪满洲国傀儡皇帝改造成为新中国公民的传奇经历。据悉，本次展览由颐和园与长春伪满洲皇宫博物院联合主办，展品包括溥仪用过的西式木制冰箱、北极熊熊皮等，其中有9件一级文物、10件二级文物。
何时才能把博物馆“扫”回家
最近，由国外知名博物馆发布的一组调查数据受到关注：美国纽约现代艺术博物馆研究发现，74%的参观者进馆时会随身携带着个人移动设备；英国维多利亚与阿尔伯特博物馆针对入馆者的一项调查表明，近6成参观者会利用智能手机扫描“二维码”，以此丰富自己的参观体验。
然而，在国内博物馆、美术馆里，二维码的应用却并不尽如人意。
应用并不多
据相关媒体报道，当前正值暑期，到国家博物馆参观的人数明显比平日里要多出不少。不过，有观众发现，这里的二维码实在少得可怜。偌大展馆内，布设有二维码的展场仅有两处：一处是博物馆一层大厅里的十多尊雕塑，另一处是位于南区三层12号展厅的“小品大艺——明清扇面艺术展”。
据国博社会教育宣传部相关负责人介绍，馆内常设展览一般不会设置二维码，短期展览使用二维码的机会更多一些。他解释说，常设展览的作品制作出来的讲解词一般都会放进讲解器里，或者要求讲解员背熟，然后给参观者作介绍。“相反，由于短期展览预留给背诵讲解词的时间较少，二维码作为一种补充手段就重点布设到了那边。”
中国美术馆早在去年年底就首次给展品附上了二维码标识，但大半年下来，在展厅布设过二维码的展览一共也就三场，且全部为重要馆藏展。据了解，这期间美术馆举办的展览不下百场，如此算来，覆盖二维码的展览场次还不到5%。
作为艺术潮流之地，二维码的应用在798艺术区更不乐观。有消息称，在整个艺术区，只有尤伦斯等极个别大型艺术机构会在展厅布设二维码，用手机扫过之后会发现，这些二维码只能提供关于其机构的介绍，并没有对具体展品的介绍信息。
内容太简单
美术评论家郭晓川表示，自己到国外博物馆参观时，一大乐事就是狂扫二维码，能够告诉他各种展品的详细信息，能提供音频、视频等不同的多媒体内容，还可以带回家和朋友们分享。“博物馆和美术馆里汇聚了最为优秀、丰富的藏品，这也为它能够衍生出无数的故事与传奇提供了条件。”郭晓川说。
相比之下，在国内博物馆里扫描二维码，观众能够获得的信息就要逊色得多。以国博“明清扇面艺术展”为例，扫描展品《翠山古寺图》的二维码，手机上呈现的内容只有3部分：一是作者生平简介，二是纯文言文的题识，三是对印章做出释义的“钤印”，总共约有400字。另外，据参观者反映，在中国美术馆刚刚闭展的“与时代同行——中国美术馆建馆50周年藏品大展”上，有些二维码提供的信息还不足30字，堪称“惜字如金”。
有意思的是，二维码附带了统计信息。有观众曾遭遇过这样的经历，扫描了几件展品后发现，有的展品仅被十几名参观者扫过二维码，较多的展品也才被扫了四十多次而已。“你会为了这些枯燥的文字花费自己的手机流量吗？”有人反问道。郭晓川也认为，原本最有文化内涵的展品，在二维码方面却弄得索然无味，实在太可惜。
什么时候能“扫回家”
其实，国内观众对于博物馆里的二维码还是有着很高需求的。有统计数据显示，在为期一个半月的“与时代同行——中国美术馆建馆50周年藏品大展”上，其总扫码量多达452306次，特别是镇馆之宝《父亲》，获得了10222次的最高扫描总量。对于二维码为观众带来的好处，有一种形象的说法叫“把博物馆‘扫’回家”。而随着智能手机的普及，现如今这项技术已经在很多领域普及开来。于是，有观众疑惑，何时才能真正“扫博物馆”回家能实至名归？
对此，国博方面解释说，二维码的技术开发并没有困难，但是其用户群主要是年轻人，而国博是面向各个年龄层的，再加上考虑到现场各方面的条件限制，因此并不会特意强调二维码的展示。但其相关负责人也表示，会关注观众的意见，“如果越来越多的人提出这方面需求，我们肯定会添加二维码的应用面。”中国美术馆也明确表示，今后除了坚持在自办的展览中使用二维码外，还将建议那些前来的外展也适当借鉴这一做法。
“借助科技手段让艺术科技化，是让大众更为亲近艺术、文物的新尝试。尤其不以盈利为目的的博物馆、美术馆，更应将二维码这种低成本、便操作的技术作为首选。”有业内专家建议。
也有分析指出，作为应用十分普遍的新技术，二维码本身没问题。之所以会在博物馆遇冷，恐怕博物馆还要从自身找原因，比如是否缺乏服务意识、专业程度弱、或是管理水平仍有待提高。
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