李 军 先生
中央美术学院副教授、中央美术学院人文学院文化遗产系系主任
（艺术中国 刘超\ 图）
李军1987年毕业于北京大学哲学系美学专业,获硕士学位。1996-1997年,赴法国巴黎国际艺术城,考察研究西方艺术。2002-2004年，再度赴法，在法国国家文化遗产学院、法国巴黎第一大学艺术史与考古系高访，从事西方文化遗产和博物馆管理的专项研究，曾在法国十余所博物馆和文化遗产机构实习工作。
李军曾发表专著《家的寓言——中国当代文艺的身份与性别》(1996)、《希腊艺术与希腊精神》(2003)；编撰出版《普拉多美术馆》(1999)一书；发表美术理论、文化评论、文化遗产研究论文数十篇、译著三部、译文数十篇。近作有《活的文化与死的遗产》(2004)、《什么是文化遗产?》(2005)、《文化遗产保护与修复：理论模式比较研究》（2006）、《收藏的观念》(2006)、《对〈保护非物质文化遗产公约〉的一个误读》（2006）等。
[文博会专稿]视觉艺术产业与城市文化建设论坛
论题：美术产品应该如何迎接奥运会的机遇
提纲：
什么是奥运精神？
古希腊哲学家毕达哥拉斯（Pytagoras）的故事。
参加奥运会的四种人 四种态度：志在夺冠的运动员（社会效益）
为运动员鼓劲的同胞（社会效益）
营利的商人（经济效益）
仅为观看而来的哲学家（文化效益）
“看”的精神：超越利害和对立，鼓励公平竞争。
视觉：“剧场”（theatre）和“理论”（theory）的关系。
学会观看。有看头，看出门道。
赛场外的奥运：观看文化的视觉形象（文化“理念”）
2008年北京奥运会的三大理念是“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”，而主题口号是“同一个世界，同一个梦想”：
“‘同一个世界 同一个梦想’(One world One dream)，深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为‘绿色奥运、科技奥运、人文奥运’三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。‘天人合一’，‘和为贵’是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。我们相信，和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想”。
“按照2005年2月24日中共北京市委北京市政府印发的《人文奥运行动计划实施意见》（下简称《意见》），人文奥运的基本内涵包括：传播现代奥林匹克精神，展示中华民族灿烂文化，推动东西方文化的交流合作，促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展。人文奥运是文化的奥运，是以人为本的奥运，是实现和谐的奥运，是‘更高、更快、更强’与‘和谐、和睦、和平’的有机统一”。
是“一”还是“三”？三位如何一体？二者的矛盾。
中国的理念：“君子和而不同”（《论语?子路篇第十三》）。“以他平他谓之和”（《国语?郑语》）。
“不同的世界，相同的梦想”。
奥运会本身兼具文化、社会和经济意义；
难题：如何做到把社会、经济和文化效益结合为一体？
文化（创意）产业的兴起与Bourdieu的理论
“文化发展战略是指一个国家、政府在文化发展方面应对未来所制定的发展规划和蓝图，文化发展战略具有两种存在方式：隐性与显性方式。……（前者）表现为文化政策和意识形态，……（后者）表现为文化产业” （《世界文化产业发展前沿报告2003-2004》,薛晓源文，第3页）。
文化产业:“①文化产业是指以经营符号性商品与信息为主的那些活动，这些商品的基本经济价值源自于它们的文化价值。②它包括‘传统的’文化产业如广播、电视、出版、视觉艺术等，也涵盖了最新的文化产业如互联网和相关的高新技术产业。③文化产业在全球化时代已经构成了一个巨大的产业链……内容的创意、生产输入、再生产和交易。这四个链环互相交融构成了庞大的文化产业生产体系”（同上书，第6页）。
Bourdieu 的三资本论：
经济资本
文化产业：文化资本的产业化
文化资本
文化政策：文化资本的社会化（民主化）
社会资本
象征资本
一种启示：文化产业的兴起与三资本的关系。
以当代艺术体制中美德轴心为例：美德当代艺术的繁荣与经济，与美德收藏家、博物馆、画廊、艺博会、拍卖行、艺术媒体之间的关系。
文化战略：北京如何塑造她的视觉文化形象？
旧南北轴线
新东西轴线
当代综合
南北轴线的复活
东西轴线的整合
文化政策与文化产业的综合
新的“中”轴线
四个看点：传统
民俗
新中国（现代）
当代：前卫、国际
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