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鲁迅是中国现代史上一位大文学家，也是一位大收藏家。鲁迅先后收藏古籍、碑帖、汉画像、古陶瓷、古钱币、版画等。鲁迅曾不遗余力地对我国优秀文化遗产进行收集、整理和研究，取得了重大学术成就。由于鲁迅在文坛上的崇高声誉，掩盖了他作为收藏家的独特地位。
藏书14000多册
鲁迅的收藏涉猎广泛，造诣很深。而列居各种收藏品之首的，便是藏书。
早在日本读书时，鲁迅就喜欢逛神田町旧书摊，买回大量古旧书籍。1912年，鲁迅到北平担任教育部工作，住在宣武区外琉璃厂附近的绍兴会馆，因此成了琉璃厂旧书店的常客，搜集了大量古旧书籍。《鲁迅日记》上就记述了他的一些收藏活动，如：1912年5月12日，下午至琉璃厂，历观古书肆，购傅氏《篡喜店丛书》。21日，晚散步宣武门外，以铜元十枚得二花卉册。25日，下午至琉璃厂购《李太白集》、《观元量寿佛经》、《中国名画》。
鲁迅每年都有专门统计购书的“书账”，从“书账”记载的书目来看，他从1912年5月至1936年10月17日(逝世前两天)的20多年时间里，先后购买了14000多册图书，每年购书费用约占全年收入的五分之一。据统计，现在保存的鲁迅藏书竟有3800多种、13000多册，他所买的书籍数量之多、范围之广，令人惊叹。其中，他所收藏清代道光14年临海宋氏重刻本《台州丛书》20册中，有鲁迅抄补手迹达4册另8页，被定为国家一级文物。正是由于大量收藏书籍并藏以致用，他才能进行校订和写作。可以认为鲁迅早年的古籍收藏活动，奠定了他一生在学术上的巨大成就。
30铜元“捡漏”古钱币
鲁迅还喜欢收藏铜镜和古钱币，在他的日记中就曾多次记录他购买铜像，如：“1912年2月28日午后往厂甸买十二辰镜一枚，有铭，鼻损，价银二元，又购唐端午镜一枚一元。”
鲁迅收藏古钱币起点较高，不走那种猎奇、玩钱的路子，而是将寻觅古钱、学习钱币知识和钻研理论紧密结合在一起。鲁迅在北京的几年中，日记里有关古钱币收藏的记载有40余条，共购入古钱170多枚，仅先秦货币就包括空首布、尖足布、圆足布、齐刀、赵刀、燕明刀等各种币型。鲁迅的集币可见其渊博的学识、见识，超凡的审美见地和多彩的生活情趣。
1914年，鲁迅先生的月薪增至300块大洋。11月20日，他在小市地摊买古钱，发现一枚南宋的“端平通宝”折三钱，这是一种稀少的钱币，混在南宋钱中，不为买者注意。具有丰富知识的鲁迅先生，以30铜元的价格买下，连连称“佳”。 1915年2月21日，鲁迅与友人季自求去厂甸买古钱，见一枚王莽时的“壮泉四十”。此币是东汉王莽铸造的“六泉十布”中的极品。他当即用20铜元买下了。在当日的日记中他明确写道：此币“系伪造品”，可见鲁迅鉴赏辨伪的功力。
临古碑帖直攀魏晋
鲁迅是一位杰出的书法家，他的书法得益于古碑帖收藏和临摹。刻石碑帖对他的影响，透过他的手书墨迹显现出来。郭沫若1964年序《鲁迅诗稿》中写道：“融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度，远遂宋唐，直攀魏晋。”
鲁迅从1915年开始对碑刻拓本大规模地精心收集，并进行大量的抄录编目工作，对碑帖和墓志的研究精深而严谨。周作人描述鲁迅的校碑工作：“他抄了碑文，拿来和王兰泉的《金石萃编》对比，发现书上错误很多，于是他决心要写一部精密可信的定本。他的方法是用尺量定了碑文的高广，共几行，每行几字，随后按字抄录下去，到了行末便画上一条横线，至于残缺之字，昔存今残，昔残今微存影的，也都一一分别注明。”
鲁迅抄书的数量，保守的统计，字数可能在100万字以上。仅1915年至1918年，抄录古碑一项就达790种，近2000张。甲骨文、金文、真、隶、篆、草各种字体，他都摹写得惟妙惟肖。人们无法断定，鲁迅抄写碑帖对他所追求的朴素、古拙、富有法度的书法产生多大的影响，但是可以肯定，鲁迅书写风格的形成，与他收藏古碑帖有关。鲁迅研究碑帖极其缜密而深邃，我们仅以鲁迅对大字之祖《瘗鹤铭》的探索可见其功力之深。《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山石壁上，后遭雷击崩落于长江之中。
鲁迅对《瘗鹤铭》向往久矣。1914年12月27日的日记写道：“午后至有正书局买《黄石斋夫人手书孝经》一册，三角，《明拓汉隶四种》《匋斋藏瘗鹤铭》《水前拓本瘗鹤铭》各一册……”相隔4年，鲁迅终于在琉璃厂购得《瘗鹤铭》拓本。1918年2月3日的日记写道：“午后同二弟往留黎厂买《瘗鹤铭》一枚，泉五元……”
鲁迅对《瘗鹤铭》做了大量的考证工作，首先是搞清碑的尺寸、字的布局和形态，碑的现状和所在的地方，认真加以校勘和补缺，再将碑的现状像摄影一样加以描摹。鲁迅根据字的大小排列，认为应为“高约一丈三尺，广八尺。十三行，行二十三至二十五字”。他又参考了手头已有的版本，缺字基本补齐后，笔意相连，令人信服。鲁迅纠正当时比较权威的著作《金石萃编》对《瘗鹤铭》误判。
郭沫若曾研究过鲁迅的收藏，认为鲁迅之所以有如此辉煌的成就，与其广泛的收藏爱好是分不开的。鲁迅对文物的收藏不是束之高阁，秘不示人，也不为炫耀财富待价而沽，而是将文物收藏加以分类整理研究，达到告诉世人本相的目的，这与鲁迅具有的崇高精神境界是一致的。这是作为收藏家的鲁迅留给我们的最珍贵的文化遗产。
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