| 大约1975年，我和德侬等几个朋友躲入崂山作画。那是粗犷的野山，绝无游人，我们曾迷途深山一整天，十分惶恐。后来捡了一块小石头，我的学生王进家给刻上“误入崂山”，至今置在案头。没有碰见崂山道士，山上山下石头多，也许道士已变成石头。石头大而黑，像伏着的牛群，也许是狮、是象，请毕加索或亨利·摩尔来看看吧，到底是属于哪家的抽象。松树，在石隙间伸长，虽然曲，漫山遍野布满了它的家族。从山下爬上山顶，一路都是瘦骨嶙峋的松陪伴着团团饱满的石，坚硬的面对照着强劲的线，曲线穿插在团块之间，团块之上。我为此作了几幅油画，都失败了。因刻画了石头坚硬之质，色彩必然偏浓重或灰暗，则劲松之骨干便难于突出，画境全失。于是改用线描，用钢笔在宣纸上勾勒，选取具典型性的石与松，在写生中同时组织构图，从山下一路采石采松画到山上，作成了一幅四尺整张宣纸的崂山松石图。素描中的石头是空白的，不涂色，只靠线表现其形体特色，这线，既表现了石头，更须同松树之线相配合，时而合唱《天仙配》，时而合演《三岔口》。
时隔十余年，最近翻出这幅素描，似乎感到意犹未足，便用整张六尺宣纸重抒旧怀，或者说故事新编，作成了这幅墨彩崂山松石。赋了彩，彩与线二重唱；染了远山，灰调烘托主体石头山，山之质量感更凭面积分割中的大小与形状来暗示。其实，用线表现质量感的暗示手法在传统中早已存在，黄公望和倪云林就常用，《芥子园画谱》教初学画山石者一条基本法：大间小。
1987年
1975年偕德侬等人崂山写生，误入深山，迷失归途，几乎丧命，捡得一块小石，铭刻：“误人崂山”，今犹置案头。
崂山最予我强烈印象的，不是山，不是海，而是石。巨石遍野，方、圆突兀，色分黑、白、灰、紫，或横卧，或矗立，或斜倚，人生百态，尽在其中矣，如毕加索至此，当叹观止。石隙中不仅杂草成窝，且处处生长出屈曲的松，虽细瘦，却坚挺，风景这边独傲。刺丛开花，花丛多刺，是玫瑰；石丛长松，松抱石丛，是崂山。
我用油彩和素描画了几幅屈曲的松伴笨重的石，都是山上山下跑来跑去组合构成的，有幅油画《崂山松石》还是在微雨中创作完成，得来辛苦，但后来还是流落到日本了。慈母手中线，游子身上衣，事隔二十来年，我怀念那幅远在异乡的松石了，于是参照印刷品再创作。我减弱了体面与局部的坑坑洼洼，一味突出石与松的线之联姻，凭量感美的递变呈现多变而统一的高山阔野，那确是我心目中的崂山了，体现了自己的审美观，并觉反刍得有滋有味，但不知崂山道士会不会有异议。
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