| 鸟筑巢，人建屋，家也。
“妈妈，我要回家！———妈妈，我要回家———”上帝抛出一种饵，叫爱情，咬了爱情之饵者便钻入、跌入“家”中。日久，厌了，人道：家是围城。围城里爱长杂草，而花朵易萎。于是，许多围城被冲塌，但在坍塌了的围城之废墟上，道是无情却有情，又冒出各式各样的家。家，诚是一条极令人关注的人间风景线。
断肠人在天涯，背井离乡的远行人最终要赶回家。家在何处？“停船暂借问，或恐是同乡。”思乡时见了同乡也像回了家。多半人搬过家，何处是真正的家？两情欢，便成家，情侣携手同行，所踏过的脚印都是家。家者，情之聚也，非屋之固也。
爱情是自私的，结合而成家，家便更体现私的占有。为生儿育女，发家致富，人们耕作、经商、盗窃、贪污……都为了营建自己更好的家。“悔教夫婿觅封侯”一语点破了在家的经营中毁灭了家之核心。从自私的爱情发展到自私的家，家与家相矛盾，明争暗斗，邻里间磕磕碰碰，吵吵嚷嚷。无奈，今日众口呼和谐。
然而许多杰出人士没有结婚成家，他们生活在自己个性之家里，这个家可大，容纳全人类，甚至宇宙。也许由于这样，他们不能囿在小小的家之围城中，但却被载入了宇宙之家谱，达·芬奇只是例子之一。林和靖也没有家，但他养了梅妻鹤子，继承了传统的家之外壳，抽空了内核，填进一个虚无的理想。
今日又兴黄昏恋、夕阳红，晚霞时光微风来。老人觅新窝，大半是想寻个避风港吧，略避晚风寒。但避风港里的浪，仍随着大海翻滚，波荡不息。
周玉明、赵鑫珊伉俪合著《我有家吗？》约我作序，但我脑里的“家”却远远不属于新潮中的家之为家了。家犹在！家长在？渐行渐远，乍暖还寒，谁知？
载《文汇报》2006年2月4日 |
