孤独的预言者 布面油画 oil on canvas 200×150cm 2010

寓言——郑宏祥个展

开幕酒会: 2010年8月21日 ,15:00-18:00pm

展览时间: 2010年8月21日- 2010年9月20日

展览地点: 八大画廊台北馆

展览地址: 台北市忠孝东路四段,阿波罗大厦B栋218-2号5楼

TEL：+ 886(02)-27522664 + 886(02)27316435

FAX：+ 886(02)27813664

Email： pata_taipei@hotmail.com

开放时间: 13:00-18:30(周一休息)

寓言的栖息地

祥子的作品和他的人一样，在安静中渗透出一种独特的思辨气息。祥子的画作中有陆陆续续出现了很多符号，带有弗洛伊德式精神分析的味道，其中最让人印象深刻的莫过于盒子，无脸的人物形象和犀牛。这些符号在红色的平台上发生着各式地互动，唯一不变的是，盒子遮住了人的脸，象征着外在因素对人的影响和限制，导致画中人的思考和行为有着巨大的局限性。

盒子附着在人身上，没有人的存在，某种意义上可以说盒子也是不存在的。画面中的人，因有盒子才能生存，或者说这是“盒子人”的生活常态，从认识世界开始，他们已经带着各种各样的盒子来思考，无论他们在盒子上书写什么样的文字，或者用什么样的标签贴在盒子上。盒子和人，这两者表现为一种相互对立而又互有依存的关系。

犀牛作为一种巨大的参照物，是一种具有理想化情结的力量的象征，可在作品中它又常常被更为强大的力量控制、分解，这种力量的来源有时候是人，有时候是盒子，有的时候来自于更为神秘的画面背后，它的存在从这个层面上看来更具有一种悲情的意味。

有趣的是，不管是犀牛还是人，甚至是盒子，他们之间既有相安无事的共存关系（《战士》），又有剑拔弩张的敌对关系（《悲剧》），他们时而合作，时而斗争，极为形象地表达出了人在自身意识形态和思考的矛盾中挣扎的状态。

关于自由，这应该是另一个话题，画中人通过盒子来思考自由，本身已经存在了一种限定，在不自由的思考环境中思考自由，这种局限性本身就带着一份荒诞：如果人们的思考不具备完全的自由性，它被各种束缚制约着，那人们是否能够思考出自由的真正意义？正如这一系列作品的名字《寓言》，这是一个关于自由的寓言，如果人们不知道自由究竟是什么，那他们追求的自由到底是什么？或者说人们追求的自由已经被重新定义。或许要“盒子人”能摆脱盒子而真正意义上的独立思考，就需要使用《自由的瞬间》描绘的极端手段吧？而这样思考出的自由的真谛却没有任何实际意义。

祥子的作品有一个最大的特点，就是一种开放性，他并不将象征意义具体化，仅仅是描绘了一种普遍存在的关系，通过这种看似随意的互动关系散点式地展现出了他对人性的思考。

2010年，祥子的盒子系列对自由和限制的诠释进入到了新的阶段，几个新的符号被引入：黑色线条，船、带号牌的桨等等。尤其引人注目的是几乎无处不在的黑线，它们有时像水、有时像雾，有时又像具有生命般喷涌而出。究其根源，从09年的《黑梦》《黑色的雾》开始，这个符号第一次出现。我们能够看出，盒子调转方向，开口冲上，喷出黑? F，而不像以往倒扣在人物头上。在我看来，这幅作品从一个方面解释了黑线产生的根源，他来自于头脑，象征着无法探知的神秘内在；另一方面，盒子是黑雾的直接来源，间接地说明了黑雾产生的原因，和因而产生的一种混乱，而盒子通过这种混乱使这两个直接对立的定义此刻互为因果。但这种混乱从根本上讲，也可看作是因制度的限制而产生的一种定义混乱的自由。