在石虎作品中，夸张和变形的手法是其运用最多，也是最突出的行为模式，这一核心手段可以说是贯穿现代书法中最本质的表现语言，石虎不能例外，且有“变本加厉”之势，如果为夸张而夸张，为变形而变形，就显得不智慧了，这不是石虎，我们相信他可以找出很多条理由来诠释这种手法的合理性，但关键还是在于他对传统书法书写模式的反思所作的骇俗之举，是其内心自我审美需求和情感的自然反应，强化构图的现代意识，拉开了与传统书写的形式距离，凸显原始的，本能的，带有几许旷野的味道。于是，我们看到的是一种“忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪”（王邕句）的书法景象，宏肆壮阔，强调作品的视觉构成性和内在的生命图象，挥洒之中的强势秉性与图式的烂漫抒情性，高度统一在刚柔相济、变化多端的线条和充满虚幻意识的语境中，给人以遐想或幽思，赋于以作品更多的现代审美意念，最大限度的展示当代书法语境的多元性和时代性。
以石虎所书“口婴”为例，通篇字形呈欹斜构成，这种取势方式在石虎的作品里占据多数，斜势之态，作为非常态化的构图方式，能第一时间引发观者视觉上的冲击力，令观者有驻足而视的强烈心理反应，这是石虎的聪明之处，也是石虎书法语言的一个强烈符号。具体到章法构建与演绎独立的书法图式上，更是彰显了其不同凡响的艺术才华和独到构思。审视其作品，结体都有肆意变形的倾向，又合乎与整个章法的空间构成之要求，结构的收放节律，线条的恣意挥洒以及墨趣的多重变幻，都以激情四溢的状态倾注其笔端，这种极度跌宕亢奋，充满绮思的呈现方式，且过程的随机性，不可预知性的变局能力，不是一般书家所能企及，必然是有相当智慧和具有敏捷思维的人才能完成，瞬息万变的书写过程中对字的形与势的掌控能力，石虎得知于心，应之于手，字里行间，线条多如追风逐电，天马行空，这得力于石虎深厚的绘画底蕴，及对线条很强的驾驭能力，他是在用绘画的笔墨技巧构建其特立独行的书法语言和形式符号，故在处理诸多构成关系上，似乎一切的笔墨运筹和操控手段都在石虎的意料之中，所谓“运用之妙，存乎一心”，我们有时很难断定他的整个创作过程是如何的匪夷所思，但他所呈现的书法图式让我们感觉到，笔墨在他的手里可以演绎得如此这般神奇，这般汪洋恣肆。
我们不得不承认，在石虎所有的作品里，他对于文字的解构手段是非常独到的，且大胆，甚至于“妄为”，这是由他的艺术气质所决定的，出自于他笔下的字形结构会出奇的诡谲多变，千态万状，在“口婴”、“菊问”、“穹思”等作品里，通常都会出现字形叠加的形态，有线条浓淡和虚实的叠加，有字形参差的叠加，也有为追求构图大块的疏密对比施以的结构多重叠加，也有字与字之间结构的互相嵌入、穿插、挪让等，但又不是一种简单的形式累加，而是合理的布白中将整个字形的离奇变化，与整个章法的空间形态相呼应，构成了多度空间的书法意味，大格局下，又不忘叠加后的线条或虚实之间有精微之处，这样就有了细节的笔墨变化和意蕴的滋生，在大尺度的错落中，隐藏着是奇态无比，又耐人寻味的生涩与古奥 ，仿佛散发着浓烈的悠远意境，石虎用它他最朴素，又最能凸显视觉张力的方法告诉我们，书法是可以这样写的，艺术情感是可以通过这种无比想象的的方式来释放。看似烂漫真率，却是惨淡经营，而无丝毫造作之嫌；看似放浪不拘，却是孤标独步，而无任何涂鸦之意，无论是“朵云”离奇结构的变幻和“穹思”虚幻飘渺的空灵，还是“其格”如天马脱衔般的飞扬，或“菊问”的粗头乱服，都可以看出，石虎书法在汉字的表现性上有着常人少有的灵性和胆识，前者是天赋，后者是实现天赋的内在强大支撑，艺不压身的他可以毫无顾忌地任意表现笔墨情趣，层层的去探视多重构成元素在现代书法中的运用，常以非理性的行为模式，来完成作品的创作，富有灵性和智慧的表现性，是石虎书法游离于传统书法常态的根本，成为一种不可复制性，不可侵犯性的标识，在其作品里，字法的解构充斥着不可思议的玄机，营造了近乎于虚幻、迷离、难以捉摸的视觉影像，甚至文字的不可释读性，而这正是石虎书法总体上给人以另类感觉之所在，然石虎似乎并没有故意去强化这种虚幻影像的高深难解，他想要表达最本质，最原始真趣的艺术感觉。
石虎崇尚自然，他表现书法的真意，并非使人人明白他写了些什么，或者将内容弱，而是以一个艺术家特有的行为方式来营造现代书法自由翱翔，天人合一的生命精神，来体现他朴实真率的艺术情怀，“艺术是一种技艺，然而这种技艺所要达到的目的却非同一般…..它的目的就是为了创造一种表现形式—— 一种诉诸视觉、听觉，甚至诉诸想象的知觉形式，一种能将人类情感的本质清晰地呈现出来的形式”（美苏珊朗格《艺术问题》），艺术创作是一种很独立的、相对主观的个人艺术行为，它可以不顾及整个社会和人的感观，而忘乎所以。但又不能完全脱离现实社会的审美需求与愿望，石虎作为一个极有艺术个性的当代艺术家，他个人的艺术行为自然会引发人们的高度关注，况且，他的书法创作带有明显的叛逆性，而石虎作品的主观意愿是要引发人们对于现代书法的正视与尊重，表现形式的差异化，从根本上诠释了现代书法在当下多元化，多视角的艺术文化背景下生存的必然性和生存空间的宽广性，需要我们理性、公允、客观地的看待现代书法所具有创造性和开拓性。
应当承认，现代书法在当下的生存条件是比较苛刻的，甚至有点孤立。然，但凡新事物的产生，都会经历一个漫长的认知过程，现代书法的生存语境同样如此，欣慰的是，我们已经看到，石虎书法具有变革性的创造，他以自身的力量证明了这苛刻的背后存在着巨大的能量，换个角度看，苛刻也意味着人们对于现代书法的要求之高，甚至超过传统意义上的书法那成成相习的表现语言。纵观石虎书法，十分的酣畅和气度，还有几许霸气，这种书法特质的锻造，不是石虎刻意求之，而是其与众不同的艺术思维方式和固有的精神气质所给予的。石虎很自信，他很相信自己的艺术眼光和判断力，现代绘画的巨大成功给予了他在现代书法中高屋建瓴的艺术的构想，他要在汉字的书写行为上延续并扩充他的构想。他很自强，扎根于传统民间的艺术土壤，培育了其刚毅的性格特点，他虔诚于民间艺术，喜欢那种原始的，充满灵气的表现形式，甚至很生态型的构成语言，但他又是一个桀骜不驯，内心充满激越，充斥变数的艺术家，我们很难确定他接下来会怎么做，但凡做了就会让整个艺坛为之惊喜或震撼，石虎能够融汇各种形式语素，来构筑一个崭新的书法概念和形态，就是一个明证，这在他的绘画作品里，同样清晰可见。所以，自信和自强的秉性，是石虎艺术赖以存在的精神支柱，石虎钟情于现代书法，他要走前人不曾走过的路，如果我们把石虎的书法比成荒山野岭，那么，石虎显然很乐意，很激情的去开挖这片土壤，因为这片不曾开荒过的原始荒野，孕育着巨大的植被潜能，很多人没有看到，也没有想到，也或许想到了，但没有胆识去做，石虎看到了，想到了，也做到了，他用自己的语言和智慧“最有力的体现了艺术的自由本质和人的创造本性”（石虎语），这就是一个强者的所为，一个大师敏锐而独到的艺术视角。
我们理应激赏。
石虎书法